达夫妮,文学包括什么,是供人干嘛的？

文学是研究文子其故事、《文子》其书、文子其思想以及《文子》文学性等的一门学问。 文学 （一种语言艺术形式）用语言文字形象化地反映客观现实的艺术，包括小说、散文、戏剧、诗歌等。 西汉时期，学校的负责人，称为“文学”。 汉武帝为选拨人才“招贤良文学”，卫绾建议“罢申商韩苏张之言”，该年录取的第一名是公孙弘。《史记·孝武本纪》：“后六年，窦太后崩。其明年，上征文学之士公孙弘等。”[1] 《汉书·武帝纪》：建元元年冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相绾奏：“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。”奏可；《汉书·公孙弘卜式儿宽传》：武帝初即位，招贤良文学士，是时，弘年六十，以贤良征为博士。 “建元五年……置五经博士”；“六年……太皇太后崩”；“元光元年……诏举贤良文学，上亲策之。” 贤良，是指品貌端正、道德高尚之人。 文学，是指精通儒家经典之人。 “文学”的转变始于魏晋时期。历史记载，曹丕“初，帝好文学，以著述为务，自所勒成垂百篇”。 蟹蟹，望采纳

一）先秦至两汉文学
首先介绍文学史的学科性质及中国文学史的基本特点、学习目标.概述先秦至两汉文学发展的大势.然后依次讲述下述内容：神话与上古歌谣、《诗经》、春秋战国诸子散文,史传散文、楚辞、两汉辞赋、两汉散文、汉乐府诗与汉末文人诗.在本段教学中,着重阐述中国文学渊源久、成熟早、人文精神突出等要点.在教学方法上以揭示文学艺术性为主、同时也根据先秦、两汉文学的特点,较多地采用古汉语的教学方法.
（二）魏晋南北朝至隋唐五代文学
魏晋南北朝是我国文学精神的自觉时代,也是我国古代文学开始确立以文人文学为主体的时代.本时期的文学发展,阶段性明确,常分为建安文学、正始文学、西晋文学、东晋文学、刘宋文学及齐梁陈文学、北朝文学、隋代文学等专题.在教学上,本段文学的讲授要点为：①魏晋南北朝文学发展的社会文化方面的原因之研究.②文学审美价值的自觉以及文学艺术形式不断发展的趋势.③魏晋南北朝文学之特性及其在中国文学史的地位.
唐代为我国古典文学的全面成熟的时期, 在这个时期,诗歌艺术达到空前的发展,创造了绝妙的、出神入化的艺术风格.就整个唐代文学的发展来看,又分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期.本段文学的教学,突出大家、名家,尤其是对李作家作品,诗文大家如李白、杜甫、王维、韩愈、柳宗元、白居易、李煜等大家,分别对其生平、思想、艺术各方面作系统的介绍.唐诗与唐文的艺术分析为本段教学的重点.
（三）宋元文学
宋代文学的发展成就是多方面的,宋诗继唐诗之后,另开一代诗风,词体到宋代发展到高峰,成为宋代文学对文学史最重要的贡献.另外文言小说、话本小说、戏曲,在宋代也都有很大的发展.从时间来看,本段又分北宋文学与南宋文学两大部分.本段的教学要点：宋诗风格形成的过程、宋诗与唐诗的关系、宋诗艺术之评价.词与音乐之关系及其演变,词之美学风格.宋代的市民文化与民间词、剧曲.
元代为我国戏曲文学的成熟期,杂剧与散曲都有较高的成就,同时正统的诗、词、散文也仍然取得了一定的成绩.本段的教学重点：南北戏曲之发生及渊源、元杂剧兴起的社会背景、杂剧艺术、散曲艺术.
（四）明清近代文学
明代在诗文、戏曲、小说等领域都取得了很大的成就.在传统诗文方面,本期文学发展的特点一为复古思想突出、二为流派现象突出.教学内容中将对明代诗文的各流派作系统的介绍.小说方面,对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等名著的作者、成书、思想、艺术作全面的介绍.戏曲方面有吴江派、临川派等,对汤显祖及其戏曲艺术成就作全面的介绍.
清代是我国古典文学很辉煌的终结期.清诗、清词的成就,都超越元明,有复兴唐宋诗词之气象.戏曲、小说也堪为元、明戏曲之殿军.本段教学主要内容有：清初诗文、清初戏曲与《长生殿》、《桃花扇》、《聊斋志异》及清代文言小说、《儒林外史》与中国古代的科举、文官制度.《红楼梦》的小说艺术.
近代文学为中国古典文学向现代文学转化的转型期,其主要的性质仍属于古典文学的范畴.一般以龚自珍为近代文学的开端.

河神的爱女 月桂女神达芙妮 　　月桂女神--达芙妮和阿波罗的故事听过这样的一个故事，在希腊神话中有一位女神叫做月桂女神！
　　有一次，阿波罗看到小爱神丘比特正拿著弓箭玩。他不客气的警告丘比特说，「喂!弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。」
　　原 来小爱神丘比特有两枝十分特别的箭。凡是被他用那枝用黄金作成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情。
　　要是那枝铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情。
　　丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。他趁著阿波罗不注意的时候，「飕」的一声把爱情之箭射向阿波罗。
　　阿波罗心中立刻对爱情有了强烈的渴望。正巧这时候，来了一个名叫达芙妮的美丽少女。
　　调皮的丘比特把那枝铅做的钝箭射向达芙妮。被钝箭射中的达芙妮，立刻变得十分厌恶爱情。
　　这时候，被爱情之箭射中的阿波罗已经深深的爱上了达芙妮，立刻对她表示爱慕。
　　可是达芙妮却很不高兴的说：「走开!我讨厌爱情!离我远一点儿!」说著，就像羚羊似的往山谷里飞奔而去 。
　　可是阿波罗对於追求达芙妮并不灰心，他拿著竖琴，弹出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。
　　躲在山里的达芙妮听到了这优美的琴声，也不知不觉陶醉了。
　　「哪来这么动人的琴声?我要看看是谁弹奏的。」说著说著，达芙妮早已经被琴声迷住了，走向阿波罗这边来。
　　躲在一块大石头后面弹竖琴的阿波罗立刻跳出来，走上前要拥报达芙妮。
　　达芙妮看到阿波罗，拔腿就跑。
　　阿罗在后面苦苦追赶，并且大声叫喊：「我又不是你的仇人，也不是凶猛的野兽 ，更不是无理取闹的莽汉，你为什么要躲避我?」
　　尽管阿波罗在后面不停的对达芙妮呼喊， 达芙妮仍然当作没听到，继续往前飞奔。
　　不过，达芙妮跑得再快，也跑不过阿波罗。跑了好一阵子， 达芙妮已经跑得筋疲力尽，上气不接下气。
　　最后她倒在地上，眼看阿波罗就要追上了， 达芙妮急得大叫：「救命啊!救命啊!」
　　这时候，河神听见了达芙妮的求救声，立刻用神力把她变成一棵月桂树。
　　只见达芙妮的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚指变成了树根， 深深的扎入土里。
　　阿波罗看到了，懊悔万分。他很伤心的抱著月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇摆。
　　虽然达芙妮已经变成了月桂树，但是阿波罗依然爱著她。
　　他很痴情的对月桂树说： 「你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远爱著你。
　　我要用你的枝叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时，我要赐你永远年轻，不会老。」
　　变成月桂树的达芙妮听了，深深的受了感动，连连点头，表示谢意。
　　也许是受到了阿波罗的祝福，月桂树终年常绿，是一种很受人们喜爱的植物。

太阳神阿波罗向河神女儿达芙妮求爱的故事。爱神丘比特为了向阿波罗复仇，将一支使人陷入爱情漩涡的金箭射向了他，使阿波罗疯狂地爱上了达芙妮；同时，又将一支使人拒绝爱情的铅箭射向达芙妮，使姑娘对阿波罗冷若冰霜。当达芙妮回身看到阿波罗在追她时，急忙向父亲呼救。河神听到了女儿的声音，在阿波罗即将追上她时，将她变成了一棵月桂树。
　　阿波罗与达芙妮
　　宙斯 他有一个儿子和一个女儿 儿子叫"阿波罗" 他是一个俊美的男生,他力大无比是专门掌管太阳的"太阳神",女儿则是掌管月亮的"月亮女神"
　　有一天，阿波罗接到父亲的指示去射杀一个妖怪~ 在回来的路上看到一个小孩在玩弄一张弓，他就走到孩子的面前说:"你们小孩不可以玩弓"并提起射杀得的妖怪给他看~`~~好说了很多轻蔑的话~ ，那个小孩就是就是掌管爱的伊烙克，也有人叫他丘比特。丘比特因阿波罗的话十分生气，就说:"你信不信我会用我的箭射中你."
　　阿波罗当然不相信
　　于是丘比特对着天空射出了两支特别的箭，第一支箭会使人深深陷入爱河，第二只箭则使人不会对异性动心～～～～～
　　第一支箭射中了阿波罗，第二只箭射中了河神的女儿,一个名叫达芙妮的美丽少女她是神界中第一大美女
　　阿波罗一看到达芙妮就深深爱上了她
　　他对她的爱就像疾病一样无法控制。
　　他如影随形地跟着达妮芙
　　不过那名少女崇尚月亮女神，想追随她成为一个永恒的处女，因此对男
　　性非常排斥，根本不理会阿波罗的追求。
　　可阿波罗并没有放弃
　　一天阿波罗在树林里见到了达芙妮
　　就走过去想向她表白
　　可是因为丘比特箭的作用
　　她不停的逃开他~达芙妮越跑越惊慌，因为这一次阿波罗是铁了心肠不让她离开，就在他快要追到的时候
　　终于她停住了,因为他被一条大河拦住了~
　　达芙妮向他前面的大河喊救
　　:"爸爸你请你张开大口把我吞下去吧."
　　河神向来疼爱这个美丽的女儿，因此施展仙法将她变成一株月桂树.阿波罗看到了变成月桂树的达芙妮，感到懊悔万分，他轻拥着月桂树向她道歉，并且言明虽然她无法成为自己的妻子，但他对她的爱慕永远不变.阿波罗为了表示他对仙女未泯灭的爱情，将月桂树作为他最喜爱的的树种，用她的花朵装饰他的弓箭，让她永远青春永驻，不必担心衰老。
　　后来取下月桂枝编织成桂冠，赐给一切有成就的人，这就是“桂冠”的由来。文字
　　达芙妮是位妩媚动人的仙女。有一天当她兴高采烈地在林中游玩时，她发现太阳神阿波罗用异常惊奇与羡慕的目光盯着自己。光芒四射的太阳使她害怕得飞跑起来。热切的太阳神紧随其后，竭力叫喊让她止步。她的美丽与优雅触发了他的激情。他惟恐这将是他们的最后一面。快步如飞的仙女拚命地奔跑，但情绪激昂的阿波罗紧追不放。她越过旷野，穿过人迹罕至的树林，但追赶的脚步声愈加逼近。他一边追赶，一边恳求心爱的仙女放慢脚步。他害怕仙女在石道上跌倒会擦破她那闪耀的皮肤。但奔逃的仙女根本不顾及这些。她甚至没朝身后瞥了一眼，最终她气喘吁吁地向她的父亲（河神）求救。她的恳求马上得到了回答。她很快发现自己紧附地面。接着，妖嫩的皮肤上长出一层松软的树皮，她变成了一棵月桂树。太阳神唉声叹气地拥抱着树干，树干缩细了。为了表示他对仙女未泯的爱情，他将月桂树作为他最喜爱的树种，并决定将它作为一种对荣誉与威望的奖励，把它授予那些永恒的诗人和流芳百世的诗。因此最杰出的诗人总希望获得桂冠诗人的尊号。

Daphne du Maurier (1907-1989) has been called one of the great shapers of popular culture and the modern imagination. Among her more famous works are Jamaica Inn, The Scapegoat, Rebecca, and the short story "The Birds," all of which were subsequently made into films, the latter two directed by Alfred Hitchcock. She lived for many years in Cornwall, England, and in 1969 became Dame Daphne du Maurier.

英国著名的小说家和评论家福斯特(Forster E.M.，1879—1970)在评论达夫妮·杜穆里埃的小说时说过，英国的小说家中没有一个人能够做到像杜穆里埃这样打破通俗小说与纯文学的界限，让自己的作品同时满足这两种文学的共同要求。福斯特不愧为著名的作家和评论家，他对小说家创作过程的理解和对评论鉴赏的正确领悟使他对杜穆里埃的作品不抱偏见，给出了恰到好处的评论。达夫妮·杜穆里埃所用的艺术表现手法是注重形式和故事情节的通俗小说手法，所以不管是什么层次的读者，是知识分子，还是工人、家庭妇女、农民，只要有一定的文化，都可以读达夫妮·杜穆里埃的小说，都会感到通俗易懂。这与她喜欢哥特式的小说是分不开的。但她的小说又与哥特式小说有很大的区别。哥特式小说为了情节而忽略社会，忽略生活的内容，而达夫妮·杜穆里埃的小说具有非常坚实的社会生活内容，她是把人物放在特定的生活环境中、社会关系中来刻画，人性在金钱、名利、情感所织成的画面中得到展示和考验。这是她热爱和崇尚布兰韦里·勃朗特姐妹小说的直接结果。勃朗特姐妹的作品曾使达夫妮·杜穆里埃深深感动，她为她们姐妹专门写了传记，研究她们的传记过程，在自己的小说和传记创作过程中不断汲取勃朗特姐妹的长处，取得了显著的成功。从达夫妮·杜穆里埃作品中，通俗小说家应该看到和众也有曲寡的深刻性，纯文学小说家应该看到曲寡完全可以和众的现实性。

此人于小说开始时即已死去，除在倒叙段落中被间接提到外，从未在书中出现，但却时时处处音容宛在，并能通过其忠仆、情夫等继续控制曼陀丽庄园直至最后将这个庄园烧毁。小说中另一女性，即以故事叙述者身份出现的第一人称，虽是喜怒哀乐俱全的活人，实际上却处处起着烘托吕蓓卡的作用，作者这种以“实有”陪衬“虚无”的手法颇为别致。 值得注意的是，作者通过刻画吕蓓卡那种放浪形骸之外的腐化生活，以及她与麦克西姆·德温特的畸形婚姻，对英国上层社会中的享乐至上、尔虞我诈、穷奢极侈、势利伪善等现象作 了生动的揭露。作者还通过情景交融的手法比较成功地渲染了两种气氛：一方面是缠绵悱恻的怀乡忆旧，另一方面是阴森压抑的绝望恐怖。这双重气氛互相交叠渗透，加之全书悬念不断，使本书成为一部多年畅销不衰的浪漫主义小说。

《蝴蝶梦》原名《吕蓓卡》（又译《丽贝卡》），是达夫妮·杜穆里埃的成名作，发表于1938年。达夫妮·杜穆里埃在本书中成功地塑造了一个颇富神秘色彩的女性吕蓓卡的形象。主人公吕蓓卡于小说开始时即已死去，从未在书中出现，却时时处处音容宛在，并能通过其忠仆、情夫等继续控制曼陀丽庄园，直至最后将这个庄园烧毁。一方面是缠绵悱恻的怀乡忆旧，另一方面是阴森压抑的绝望恐怖，加之全书悬念不断，使该书成为多年畅销不衰的浪漫主义名著。