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1,最早的佛是谁?燃灯古佛吗?
最早的佛是谁根本就没办法知道,佛经上说过去有百千万亿佛,未来也有百千万亿佛,所以最早和最晚的佛都没办法知道是谁。我们能知道的只有三世佛,过去佛是燃灯古佛,现在佛是释迦牟尼佛,未来佛是弥勒佛。至于部门,呵呵,有什么部门能比佛有智慧呢,怎么会有部门可以去认定呢?但是经常有佛菩萨对将来会成佛的人“授记”,相当于预言。
2,如来佛祖和燃灯古佛谁更厉害
如来佛祖厉害些,如来佛祖表面上是灵山势力的老大,但实际上,他只不过是三尊佛中地一尊,灵山还有两个大佬,一是未来佛——弥勒佛祖,即后来帮助孙悟空降服黄眉老怪的东来佛祖;一是过去佛,即燃灯上古佛;如来佛则是现在佛。
三派之中,如来势力最大,但是弥勒佛并不耐烦如来,弥勒佛是灵山势力中典型的亲道一派(见后文详述),而燃灯上古佛则在政治上没野心,但却看不惯如来虚伪的做法,燃灯上古佛曾经加入过取经计划的制定,但是他内心深处是真真切切地希望有缘人来取经,并造福世人的,
在《西游记》第九十八回中,却说那宝阁上有一尊燃灯古佛,他在阁上,暗暗的听着那传经之事,心中甚明,原是阿傩、伽叶将无字之经传去,却自笑云:“东土众僧愚迷,不识无字之经,却不枉费了圣僧这场跋涉?”问:“座边有谁在此?”只见白雄尊者闪出。古佛吩咐道:“你可作起神威,飞星赶上唐僧,把那无字之经夺了,教他再来求取有字真经。”
此处点明四点,首先,燃灯不在如来座下坐镇,而是另处宝阁之中;其次,燃灯暗中一直关注取经动向;第三,燃灯对如来传假经的做法不满;第四燃灯可以不听如来号令,也不和如来商量而径直行事。
如来佛祖法力广大,修持仍需深居雷音,端坐莲台,而乌巢禅师(就是燃灯)却无府无寺无殿,只在树顶结庐,虽然如此,仍有大神通,法力无边。如来号称 通晓过去未来,在书中却没有具体表现。而乌巢禅师在收服猪八戒时就完全预测了此后十来年的种种经历。他才是真正的通晓过去未来一切事情。
由此可见,燃灯实在是灵山势力中的一大派系,在最后一回中的佛界大排名,燃灯上古佛排在第一,正验证了其过去佛祖至高无上的地位。
3,燃灯古佛是什么佛?
燃灯古佛来历 燃灯古佛,又叫“定光佛”,属过去佛之一。是在过去世为释迦菩萨授记的佛陀。音译提和竭罗、提洹竭。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。 《过去现在因果经》卷一记载,此佛初生之日,四方皆明,日月火珠复不为用。以有此奇特,故名为普光。《大智度论》卷九亦云曰:“如燃灯佛,生时一切身边如灯,故名燃灯太子,作佛亦名燃灯。”。 佛教燃灯佛燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记,说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼”。燃灯佛应生在过去世“庄严劫”,并预言九十一劫后成佛号释迦牟尼。 依《修行本起经》卷上所述,过去劫时,有提和卫国(Di^pavati^),国有圣王,名灯盛。临命终时,将国政嘱付太子灯(锭)光,太子知世间无常,更将国政授与其弟,即时出家。成佛后,游行世界,开化群生。是时有梵志儒童,值灯光佛游化,乃散花供佛,并解髻布发于泥道上,请佛蹈之,佛乃为儒童授来世成佛之记。此儒童即释迦牟尼佛。《增一阿含经》卷十三、《四分律》卷三十一等,亦述及燃灯佛之本缘,但所说略有差异。 而此后九十一劫时,儒童果然为佛,佛教经文中称其为现世佛,与过去世佛燃灯上古佛和未来世佛弥勒佛统尊为三世佛。 另据《贤愚经》卷三〈贫女难陀品〉所载,过去久远二阿僧只九十一劫,阎浮提有大国王,名波塞奇。王有太子名勒那识只(即宝髻),出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛,佛乃为比丘授记,告知当来成佛,名定光如来。此系燃灯佛昔时曾从宝髻佛受记之因缘。 关于此佛出现之时劫,《增一阿含经》卷十三、《佛本行集经》卷三〈发心供养品〉等,单说过去久远劫;《修行本起经》卷上、《太子瑞应本起经》卷上等,则谓系在过去九十一劫。 燃灯佛为过去佛中之最著名者,在诸经论中,颇多以此如来为中心而说其前后出现诸佛之事例者。如《无量寿经》谓过去久远劫,锭光如来出世,教化众生,其后历经十劫,依次出现五十三佛。最后之世自在如来时,有法藏比丘修因行而成道者即为阿弥陀如来(阿弥陀佛)。《大悲经》卷三〈殖善根品〉谓此如来以后,有莲华上佛乃至过去七佛等,总有十四佛出世。《大毗婆沙论》卷一七八更说释尊于第三阿僧只劫曾遇七万七千佛,其中之首位,即为燃灯佛。