杂文合集500,征文大赛，写关于爱国的作文，500字

一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。爱国文化的醇香越来越浓，我不禁陶醉其中。

　　爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。

　　爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。

　　爱国就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执著的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。

　　当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……

　　于是我领悟了，踏踏实实做好自己的本职工作就是最大的爱国。

我最喜欢的国家 我最喜欢的国家是瑞士，瑞士位于中欧阿尔卑斯山高峰中段，是个美丽的地方！ 瑞士的面积大约有四万一千二百八十四平方公里，首都是伯尔尼，瑞士所用的语言有德语、法语、义语以及罗曼语，瑞士是一个天主教和新教的国家，他们用的货币是 瑞士法朗，国花是绒草，国石则是小晶，国家格言是一句大家耳熟能详的话，就是：人人为我，我为人人。瑞士在一八一五年起，在军事和政治保持中立国的态度， 让瑞士逃过两次的世界大战，不受摧残，而国旗上的白石自代表的意义是和平、公正与光明。到了瑞士有几个地方非去不可，例如：日内瓦湖畔、伯尔尼高原、琉森、 库尔、圣摩里兹，瑞士冰河、列支敦士登公园……等，瑞士有些美食非吃不可，例如：苏黎世士小牛肉、牛肉火锅、奶酪火锅、烤香肠……等，瑞士著名的特产有巧 克力、瑞士军刀、瑞士钟表……等，瑞士的巧克力不再只是甜食，而是一种艺术。瑞士军刀，是一种始于行军携带、多用途的刀子。瑞士钟表，瑞士号称”钟表王 国”至今仍是世界同行的领袖！ 虽然我没去过瑞士，但是我知道瑞士是一个美丽的地方，也是个休闲度假的天堂，希望我以后能到瑞士玩！

《热风》：这是鲁迅写于1918年到1924年的杂文集。当时中国处在最黑暗的时代，许多志士仁人在探索社会病根所在，文化界有无情的冷嘲和有情的讽刺。鲁迅在“题记”中说：“我觉得周围的空气太寒冽了，我自说我的话，所以反而称之曰《热风》。” 《坟》：这是鲁迅写于1907年至1925年的一本论文的杂文集，1927年在厦门时出版。作者说将有关文章收敛起来，“造成一座小小的新坟，一面是埋藏，一面是留恋。”这是作者的自谦之词。 《三闲集》：这是鲁迅1927年在上海所写的杂文集。此集是战友误解的记录，当时创造社的人说鲁迅“闲暇，闲暇，第三个闲暇”，鲁迅就拈过来命名自己的集子。 《二心集》：此集收入鲁迅1930年到1931年写的杂文。当时国民党反动派攻击鲁迅的“拿苏联卢布”，还编《文艺贰臣传》。鲁迅承认自己不是统治者的“忠臣”，确有“二心”，对自己出身的阶级也“有一点携贰的心思”，因而取名为《二心集》。 《华盖集》：这是鲁迅写于1925年的杂文集。“华盖”是星名，星相家说，和尚交华盖运是成佛的好运，俗人交华盖运就会被罩住，碰钉子。该集的一些短文是冲破重重阻挠才发表出来的，集名表现了对反动当局的愤懑之情。 《而已集》：此集收鲁迅1927年在广州有上海所写的杂感。“而已”属文言语气词，是“罢了”的意思。面对敌人的血腥暴行，鲁迅说：“泪揩了，血消了，/屠伯了逍遥复逍遥，/用钢刀的，软刀的，/然而我只有‘杂感’而已。” 《准风月谈》收集先生1933年下半年所作杂文，1934年出版。 扩展资料：鲁迅在他的一生中，特别是后期思想最成熟的年月里，倾注了他的大部分生命与心血于杂文创作中。他的杂文极具批判性，鲁迅曾把杂文分为“社会批判”和“文明批判”，所强调的正是杂文的“批评（批判）”内涵与功能。 顺次翻开鲁迅生前出版的14本杂文集，就可以看到一部不停息地批判，论战，反击……的思想文化斗争的编年史：从《热风》开始的对封建礼教、旧传统的批判，与复古派的论争，一直延续到《且介亭杂文末编》对国民党政府的法西斯专政的抗议，对中国共产党内的“左倾”路线的反击。 鲁迅杂文所显示的这种“不克厥敌，战则不止”的不屈精神，从根本上有违于中国文化与中国士大夫文化知识分子的“恕道”、“中庸”传统，集中的体现了鲁迅其人其文的反叛性、异质性。 参考资料来源：百度百科——鲁迅

《热风》：这是鲁迅写于1918年到1924年的杂文集。当时中国处在最黑暗的时代，许多志士仁人在探索社会病根所在，文化界有无情的冷嘲和有情的讽刺。鲁迅在“题记”中说：“我觉得周围的空气太寒冽了，我自说我的话，所以反而称之曰《热风》。” 《坟》：这是鲁迅写于1907年至1925年的一本论文的杂文集，1927年在厦门时出版。作者说将有关文章收敛起来，“造成一座小小的新坟，一面是埋藏，一面是留恋。”这是作者的自谦之词。 《三闲集》：这是鲁迅1927年在上海所写的杂文集。此集是战友误解的记录，当时创造社的人说鲁迅“闲暇，闲暇，第三个闲暇”，鲁迅就拈过来命名自己的集子。 《二心集》：此集收入鲁迅1930年到1931年写的杂文。当时国民党反动派攻击鲁迅的“拿苏联卢布”，还编《文艺贰臣传》。鲁迅承认自己不是统治者的“忠臣”，确有“二心”，对自己出身的阶级也“有一点携贰的心思”，因而取名为《二心集》。 《华盖集》：这是鲁迅写于1925年的杂文集。“华盖”是星名，星相家说，和尚交华盖运是成佛的好运，俗人交华盖运就会被罩住，碰钉子。该集的一些短文是冲破重重阻挠才发表出来的，集名表现了对反动当局的愤懑之情。 《而已集》：此集收鲁迅1927年在广州有上海所写的杂感。“而已”属文言语气词，是“罢了”的意思。面对敌人的血腥暴行，鲁迅说：“泪揩了，血消了，/屠伯了逍遥复逍遥，/用钢刀的，软刀的，/然而我只有‘杂感’而已。” 《准风月谈》收集先生1933年下半年所作杂文，1934年出版。 扩展资料：鲁迅在他的一生中，特别是后期思想最成熟的年月里，倾注了他的大部分生命与心血于杂文创作中。他的杂文极具批判性，鲁迅曾把杂文分为“社会批判”和“文明批判”，所强调的正是杂文的“批评（批判）”内涵与功能。 顺次翻开鲁迅生前出版的14本杂文集，就可以看到一部不停息地批判，论战，反击……的思想文化斗争的编年史：从《热风》开始的对封建礼教、旧传统的批判，与复古派的论争，一直延续到《且介亭杂文末编》对国民党政府的法西斯专政的抗议，对中国共产党内的“左倾”路线的反击。 鲁迅杂文所显示的这种“不克厥敌，战则不止”的不屈精神，从根本上有违于中国文化与中国士大夫文化知识分子的“恕道”、“中庸”传统，集中的体现了鲁迅其人其文的反叛性、异质性。 参考资料来源：百度百科——鲁迅

鲁迅写的杂文集：《热风》(杂文集) 《华盖集》(杂文集) 《华盖集续编》(杂文集) 《坟》(论文、杂文集) 《而已集》(杂文集) 《三闲集》(杂文集) 《二心集》(杂文集) 《伪自由书》(杂文集) 《南腔北调集》(杂文集) 《准风月谈》(杂文集) 《花边文学》(杂文集) 《且介亭杂文》(杂文集) 《夜记》(杂文集，后编入《且介亭杂文末编) 《且介亭杂文二集》(杂文集) 《且介亭杂文末编》(杂文集) 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人。字豫山，后改豫才，浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。 1921年发表中篇白话小说《阿Q正传》。1918年5月15日发表《狂人日记》，是中国第一部现代白话文小说。1936年10月19日因肺结核病逝于上海。鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。 他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。 鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。

鲁迅杂文集16部：《热风》；《坟》；《华盖集》；《华盖集续编》（1926）；《而已集》（1927）；〈三闲集〉，〈二心集〉（1930）；〈南腔北调集〉（1922——1933）；〈伪自由书〉；〈准风月谈〉；〈花边文学〉；〈且介亭杂文〉（1934——1946）；〈且介亭杂文二集〉；〈且介亭杂文末编〉；〈集外集〉；〈集外集拾遗〉，杂文集就这些了，一本不差。

鲁迅杂文： 1、《坟》1927年3月，未名社， 2、《热风》1925年11月，北京北新书局。 3、《华盖集》1926年8月，北京北新书局。 4、《华盖集续编》1927年5月，北京北新书局。 5、《续编的续编》1948年，上海出版公司。 6、《而已集》1928年10月，上海北新书局。 7、《三闲集》1932年9月，上海北新书局。 扩展资料 毛泽东对鲁迅的评价 建立新中国之后，毛泽东在讲话中常常称“马、恩、列、斯、鲁”，把鲁迅和以往的马列主义大家并列在一起。1971年，毛泽东在接见武汉地区党政军领导人时说：“我劝同志们看鲁迅的杂文。鲁迅是中国的第一个圣人，中国第一个圣人不是孔子，也不是我，我是圣人的学生。” 直到毛泽东的晚年，因为眼睛不好，身边工作人员还特地为他排印了鲁迅著作大字号的单行本，而他平时练习书法也常常是以鲁迅诗歌为素材的。 毛泽东，鲁迅，以他们对中国文化的深刻理解，以他们对劳苦大众的无限赤诚，以他们对中华民族的无比热爱而心心相印、息息相通，成为真正相知的人。

冷轩的杂文合集 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载： 内容预览：冷轩的杂文合集作者：冷轩快意人生更新时间2005-2-22 18:34:00 字数：503　快意人生，理当快乐过活，我们又不是要四大皆空，何必挥泪斩情丝，遁入空门，去过那些禁欲得生活？　　人嘛，就是要体验人生百味，人生的意义就在于此种心态。人生需要大喜大悲，伤身又如何？天塌下来当被盖嘛。何必在意无可避免得烦恼，疚恨，失意，挫折……何必逃避人生，一生都要逃避的人生不要也罢。　　你就是你，人生就掌握在你自己手上。虽然现实总是跟理想脱轨，不过这又如何？为什么要把希望寄托在虚无飘渺，并不存在的神明身上？所谓神明，在我看来，也不过是人们手制的偶像罢了。　　人生只有一次，不要空想什么前世今生，不要坐等什么因果报应。如何过得充实才是你值得思索，探究的问题。　　七情六欲又有何不好？起码有了这些感情，你才是人，一个有血有肉，真的存在的人。　　追名逐利又有何不好？没有目标，怎么能上进？社会是进步的得，人不应该固步自封。　　生活的意义，本在于用心聆听世间神秘的乐章，感受与自然的拥抱，体味尘世历经洗礼得人性。　　为何不笑对人生？不管一切如何。　　在生命的海洋里，划一叶扁舟，任我去遨游，逍逍又遥遥，天地与我竞自由。　　我喜欢所以我快乐，我快乐所以我喜欢。面具人生更新时间2005-2-23 15:52:00 字数：618　面具人生　　儿童的世界里，没有你就没有乐趣　　成人的世界里，有了你就有了悲剧　……

海贼王杂文合集 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载： 内容预览：在我们班,您可以真正领略到,什么叫"天下大同"1.话说某天课间...男生M坐在男生F大腿上(汗~~),忽然男生M大叫:"你那儿硬硬的,硌的我好难受!"男生F也叫:"要不是你坐那怎么会硬!!"我:寒~~~............然后,男生F把他钥匙链拿出来了.........2.还是男生F的故事....有一天,放学的时候,我们班主任让我放学了叫他,我就去了,回来的时候,发现:男生Y捧着男生F的脑袋一口亲在了他嘴边,男生F还在笑!!还有更经典的.......看到我带着班主任回来了,两人一惊,然后男生Y一脸担忧的对男生F说:"看来咱俩的事,今天要公开了."我狂喷鼻血,什么事啊~~;[ZORO生日贺]表白Zoro做梦了，梦到他跟路飞说：“我喜欢你。”却被LUFFY一脸纯真和好奇的追问“喜欢是什么？能吃吗？好不好吃？ZORO你说嘛！”给整的无奈N次方，终于忍不住一把抱过LUFFY，他却哈哈大笑着说：“原来是抱着吃的啊！好有趣哦！”然后大嘴一张向ZORO咬去，ZORO惊醒。望着另一张吊床上睡的乱没形象的自家船长，心里正发怔呢，却听“砰”的一声，LUFFY……

小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；（《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中） 散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》） 文学论著：《中国小说史略》； 散文诗集：《野草》《故乡》 论文集：《门外文谈》 杂文集：《坟》《热风集》《华盖集》《华盖集续编》《华盖集续编的续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等18部。 鲁迅文集选 《而已集》文选 《鲁迅传略》； 《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》；文集《且介亭杂文》《二心集》；杂文集:《阿Q正传》《白光》 《端午节》 《风波》《故乡》《孔乙己》。1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》，后来又发表了《明天》《社戏》《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》《孤独者》《高老夫子》《示众》《长明灯》《肥皂》《幸福的家庭》《坟》文集《题记》《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》 《未有天才之前》《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《说胡须》《论照相之类》《看镜有感》《灯下漫笔》《春末闲谈》《论“他妈的！”》《杂忆》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《坚壁清野主义》 《论“费厄泼赖”应该缓行》《写在‘坟’后面》《藤野先生》《父亲的病》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》，反驳文《中国人失掉自信力了吗》《墓碣文》《“友邦惊诧”论》，鲁迅的自撰文《鲁迅自传》。

鲁迅的代表作品: 小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》； 散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）； 散文诗集、杂文集：《野草》、《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的续编》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》《伪自由书》、《附集》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等18部。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 扩展资料 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。 著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。 毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 参考资料：百度百科-鲁迅

鲁迅代表作品：《狂人日记》、《中国小说史略》、《华盖集》、《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《野草》、《两地书》 1、《狂人日记》 《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。 小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。 2019年4月，以色列独立文学出版社九条命出版社和中国人民大学出版社在特拉维夫大学签署协议，将在以色列出版鲁迅经典作品《狂人日记》希伯来语版，由《红楼梦》希伯来语版的译者柯阿米拉教授翻译。 2、《中国小说史略》 《中国小说史略》是由现代文学家鲁迅著作的第一部系统地论述中国小说发展史的专著。这部专著从远古神话传说讲起，至清末谴责小说为止，完整地论述了中国小说的起源和演变，精当地评价了中国各个历史时期具有代表性的小说作家和作品，深刻地分析了前后期小说之间的内在联系。 全书共二十八篇，书后附有《中国小说的历史的变迁》一文，是作者1924年7月在西安讲学时的讲稿。《中国小说史略》对中国小说的发生和发展过程进行了系统的探索。它从远古的神话与传说起溯，其后依序论述中国小说发展史的各个阶段，从汉代小说、六朝小说至唐宋传奇，从宋代话本及拟话本、元明的讲史小说、明代的神魔小说、人情小说、拟宋市人小说及后来选本至清代的拟晋唐小说、讽刺小说、人情小说、狭邪小说、侠义及公案小说，直至清末的谴责小说。 其见解精辟，材料丰富、线索明朗而清晰，给中国小说的历史发展作了言简意赅的总结。专著取材详实，分析精当，结构谨严，脉络清楚，内容丰富，填补了小说研究史上的空白。 3、《两地书》 《两地书》第一部分说的是女师大的事，没有一点情啊爱啊的；第二部分是厦门与广州间的通信，生活琐事居多，关爱之情已溢于言表；第三部分是北京上海间的通信，也是生活琐事居多，关心之情溢于言表。 对鲁迅的认识，我想大凡中国的知识分子，都应该是有所知的。在那个时代，鲁迅是中国文化的一杆旗，既是新文化的代表，也是年轻知识分子的的路标，还是时代文化的方向。毛泽东曾经给予了鲁迅高度的评价，我想应该是得到了绝大部分中国人的认同的。 但对于许广平，了解的人怕是不多。而且大多停留在“鲁迅夫人”的层面上。在鲁迅的光环下，再耀眼也难显光辉。 4、《朝花夕拾》 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。 《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 5、《呐喊》 《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社初版，现编入《鲁迅全集》第1卷。 小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾。 对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。

鲁迅（1881.9.25—1936.10.19），原名樟寿，后改名树人，字豫山，后改为豫才，祖籍河南省正阳县，从发表第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月），始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。