杨贵妃有孩子吗,求杨贵妃的子女及其介绍

杨贵妃并没有任何子女。 杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。 她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。 扩展资料： 有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。 传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。 从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。　含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。 由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。 参考资料：百度百科-杨玉环

没有孩子，原因不详，历史无明确记载，后人只能猜测： 1、可能是唐明皇的问题。根据史料记载唐玄宗在开元二十三年以后已经很少有孩子出生，而且，在开元二十八年杨玉环进宫后，李隆基已是55岁的老头了，他前面已经生了近60个孩子，后宫佳丽多达四万，所以有人猜测是他早年纵欲过度，导致晚年生殖能力下降。 2、也可能是杨玉环的问题。她嫁给唐玄宗儿子寿王李瑁四年都未生育，有野史说其有体质宫寒，不易受孕；更有传闻，她喜欢用一种化妆品叫香肌丸，而香肌丸里面有麝香，所谓麝香，是雄鹿肚脐眼和性器官部位的分泌物，是雄鹿诱惑雌鹿的主要成分，此物虽然有奇香，可是此药物长期使用会致使不孕不育。 但是，这些都是后人的猜测，真正的原因已经藏匿在历史中，无人知晓。 扩展资料：杨玉环善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。 虽然体态丰腴，但史书上也记载着她是一位舞蹈高手，还精通胡旋舞，身段飘摇，翻跃如风，令人眼花缭乱。杨玉环自入宫以后，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华，受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，但最终玄宗还是难以割舍。杨玉环若生在别的年代，或许成不了杨贵妃。唐朝人以丰腴为美，杨玉环则“凝脂胭华”，连“脂肪”都开始“凝集”，像“胭脂”一样散发着“华丽”的色彩，这都是是需要一定“功力”的。 参考资料：李隆基——百度百科 杨玉环——百度百科

一、安史之乱的“花边”压过了正经事 可历史好玩就好玩在，安史之乱的一个花边，却成了安史之乱的最著名的事件，这就是杨贵妃死于马嵬坡，史称“马嵬坡兵败”。 杨贵妃本来是唐玄宗的儿媳妇，却被唐玄宗给看上了，先打着孝道的旗号，让杨贵妃出家当了道士。五年后，一面给儿子找了一位新媳妇，册封为王妃，另一面却急惶惶地把杨贵妃接来，当了自己的媳妇。从此集万千宠爱于一身，成为了历史上最著名的“贵妃”。 但奇怪的是，按理说杨贵妃有如此境遇，理应生出一男半女的。可却是致死未生子。参看她的前夫寿王李瑁和唐玄宗，都有强悍的生育能力，所以只能认为，杨贵妃自己有问题。这其实也是，为啥杨贵妃不能升级为皇后的关键。 这种事，站在杨贵妃角度上考虑，其实是非常可悲的事情。皆知皇宫内历来母以子贵，一旦哪天唐玄宗去世，新皇帝登基，杨贵妃自然风光不再了，甚至会遭到疯狂报复——千万不要小看，后宫里的争斗，汉朝时吕后把戚夫人搞得那么惨就是实例！ 也许正是因为有此悲哀，杨贵妃便又跟安禄山扯上了关系，因为安禄山竟然认杨贵妃为老妈，以至于在后来有了许多传闻说，其实杨贵妃跟安禄山也是不清不楚的。但这种传闻实属捕风捉影。安禄山的目标是夺李唐天下，李隆基的目标是捍卫李唐天下。 杨贵妃虽对这些男人的争斗不明白，她不是弄权的女人，但对自己的处境必是一清二楚，她跟安禄山的“母子关系”，其实就是给自己身上增加些保险系数而已。但这却使得她卷入其中，最终丧命在马嵬坡，使得这个安史之乱的花边，风头压过了正经事。 二、杨贵妃死了吗？ 所谓树欲静而风不止，杨贵妃命丧马嵬坡，无论是《旧唐书》、《新唐书》还是《资治通鉴》都写得明明白白，的确死了。但后代诗人们，却都不认同了，比如白居易的《长恨歌》就说：马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处……临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅…… 即，马嵬坡中竟然没有杨贵妃的尸身，后来唐玄宗还让一个道士去寻找杨贵妃！还真就给找到了，带回来了信物等。一下子事情复杂了！但真就复杂吗？ 须知历史从来就是历史，是最无情的，讲究严谨真实，而诗歌则属于文学创作，是最有情的，讲究意境和想象，所以诗歌如何能起到史籍的作用？无非是表达诗人的情感等罢了。 而后人之所以选择相信，也是基于对唐玄宗和杨贵妃的真挚爱情的感叹，毕竟历史上爱美人不爱江山的明君太少了。而唐玄宗恰好又曾是明君，创造了开元之治，一下子就跟周幽王等人拉开了距离，而唐朝的影响力又实在太大，正好用这件事，做一个点缀，标签，何乐而不为呢？ 这其实才是“杨贵妃不死”的原因，以至于有传言，杨贵妃非但没死，反而东渡到了日本，且更好玩的是，一位著名的日本女子公开宣称，自己是杨贵妃的后代。这位日本女子就是：山口百惠。 因为杨贵妃得宠，杨家的许多人，比如杨国忠等，都纷纷当了唐朝大官，在安史之乱后，也许会有杨家人逃到日本，从此在那里繁衍生息。 其实许多人依旧固执的表示：这事有可能，也无非是不希望杨贵妃死罢了。前面说过理由，毕竟这种因爱美人而丢了江山的明君太少（这其实也是一厢情愿，安史之乱的爆发，跟唐玄宗宠爱杨贵妃没有必然关系），好容易出现一个，自然都希望，有个比较好的结果——所谓，历史虽无情，但人却从来都是有情的！

其实唐玄宗这个皇帝在历史上还是极具传奇色彩的，在他执政的前期，他兢兢业业地工作，善于运用有才之人，国家在他的管理之下也仅仅有条，开创了唐朝一时的盛世，在历史上称作“开元盛世”，但是到了后期他却像是换了一个人一样，后期的他整天不管政事只知道陪杨贵妃，导致了安史之乱的爆发，也将唐朝由强盛推向了衰败。 所以自古以来君王最忌讳的就是红颜祸水，由于杨贵妃一个人，他可以不管江山社稷，虽然杨贵妃是中国四大美女之一，但是这并不代表她本性善良，安分守己。 历史上对于杨贵妃对死因其实是有一点争议的，有人说杨贵妃并没有被唐玄宗在马嵬坡上刺死，而死被唐玄宗秘密遣送到了日本，那么真相到底是什么样的呢？今天小编就跟大家讲讲。 据说杨贵妃东渡日本之后，唐玄宗由于太思念她，还派人去日本寻找他，但是杨贵妃因为唐玄宗当时的绝情，并没有答应回去。一直拒绝回国，最后在日本终老了。 其实政治是残酷的，仔细想想杨贵妃和唐玄宗错就错在他们是国家的主人，身不由己，要是他们生在寻常百姓家日子倒是过得很幸福的，人们为了让这个爱情得到延续，所以才想出这么一个美丽的故事让他们的爱情能够延续。