何待来年,谁可以翻译一下《何待来年》？

何待来年 何待来年（he dai lai nian)示例
　　而青苗之事，乃犹因旧稍加损益，欲行抮臂徐徐～之道。（宋·苏辙《缴驳青苗法疏》）
　　 原文
　　今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年而后已。”
　　如知其非义，斯速已矣，何待来年？
　　 注释
　　 ⑴选自《孟子·滕文公下》。题目是编者加的。攘，盗窃，窃取。
　　⑵[戴盈之]宋国大夫。
　　⑶[什一]古代田赋法，即征收农产品的十分之一。
　　⑷[去关市之征]去掉在市场上征收的商业税。去，去掉。关市，位于交通要道的集市。征，抽税。
　　⑸[今兹]今年。
　　⑹[轻之]使田赋和关市之征减轻些。轻，用作动词，使……减轻。之，指上文的“什一”和“关市之征”。
　　⑺[以待来年然后已]等到明年再完全废除。来年，明年。已，停止，指完全废除。
　　⑻[日攘其邻之鸡]每天偷邻居一只鸡。这是假设之辞。
　　⑼[或告之]有人告诉他。或，有人。之，指“日攘其邻之鸡”者。
　　⑽[请损之]请允许我减少（偷鸡的次数）。
　　⑾[斯速已矣]就（应该）马上停止。斯，就，则。速，立即，马上。已，停止。
　　⑿[攘]指偷窃
　　 译文
　　　现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不是君子的做法。”
　　他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。"既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？
　　 启示
　　　做错了事情要立即改正,而不应该像这个人一样."知错即改"讲的就是这个道理.
　　 寓意
　　
　　知道错了的时候，要及时改正，决不能借故拖延，明知故犯。

3）[攘]窃取；偷
（4）[或]有的人　
（5）[是非君子之道]这不是君子应该做的事。是：此，这。君子：指品行良好的人。道：作为，个人的举止 言行。
（6）[义]：好的　
（7）[请损之]请让我减少偷鸡的次数。损，减少。之，代表偷鸡这件事
（8）[已]停止
（9）[斯]则，就
（10）[日]每天
（11）[来年]明年
（12）「其」他
（13）「损」减少
（14）「君子」这里指行为端正的人
现在有每天（都要）偷邻居的鸡的人。有人告诉他这不是君子的作为。那人说：“那就减少一些吧，每个月偷一只鸡，等到来年就停止（这种行为）。 ”既然知道这样做是错误的，就应该立刻改正，为什么还要等到明年呢？

一、译文 宋国大夫戴盈之说：“税率十分抽一，免除关卡和市场的赋税，今年还办不到，先减轻一些，等到下年然后实行，怎么样？” 孟子说:"现在有一个人,每天都要偷取邻居家的一只鸡，有人劝告他说：‘这不是品德高尚的人的做法 。'（他）说：‘请允许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，等到第二年，就停止（偷鸡）。如果知道这是不道德的，就赶快停止，何必要等到来年呢？" 二、出处 战国·孟子《孟子》之《攘鸡》。 三、原文 戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？” 孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？'' 扩展资料一、创作背景 宋国有个当大官的人叫戴盈之。有一天，他对孟子说：“百姓们对我们现在的税收政策很不满意，我打算改正一下，废去目前的关卡和市场的征税方式，恢复过去的税法。你看怎么样？” 孟子知道戴盈之的做法是愿意取消部分捐税，但又推说今年只能减轻，要到明年才能全部取消。孟子并没有直接回答戴盈之的话，而是举了一个“偷鸡贼”的例子，用这则故事来劝说戴盈之。 二、赏析 明明知道做错了，却不愿意彻底改正，只是以数量减少来遮掩已有的错误。这则寓言生动幽默，看似荒唐可笑，实际上是人心写照。它启示我们：知道错了的东西，要及时改正，决不能借故拖延，明知故犯。 参考资料来源：百度百科-攘鸡

孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年。” 又是一个税收问题。 提问题的戴盈之是宋国人，我们在前边刚刚见过一个宋国人，也姓戴，还记得吗，叫戴不胜。有人认为这两位其实是一个人，但是证据不足，我们就当他们是两个人好了，反正这是个小问题，关系不大。 戴盈之请教孟子：“把农业税的税率定在十分之一，对商业免税，取消关税——” 孟子大喜：“好好好！真是太好了！” “啊，这样啊，”孟子不激动了，“有这么一个人，每天都偷邻居一只鸡，有人告诉他说：‘正派人可不应该做这种事！’他说：‘那好吧，我听你的，不过呢，让我一下子全改恐怕不大现实，不如我先减减量，以前不都是每天偷一只鸡么，现在改成每个月偷一只，等明年我再金盆洗手，再也不偷了。’” 戴盈之捉摸：“这个故事很有趣啊，咦，不会是在骂我吧？” 孟子和戴盈之这段对话不知有什么上下文没有，如果只是就事论事，孟子这回可把事情想得太简单了。这个道理得看应用在什么事上，如果只是一个人有点儿小偷小摸的习惯，当然应该马上就改，可如果是一个国家的税收政策，那可比偷鸡复杂太多了。这道理我们现在谁都明白，可当时的社会情况还比较单纯，人的经济头脑也比较简单直接，孟子又没有实际的施政经验，所以才说出这样的话来。后来戴盈之听没听孟子的，我们也不知道，但根据“天理人情”来揣度一下，估计戴先生能有这番心意就很不错了。

翻译： 宋国大夫戴盈之说：“税率十分抽一，免除关卡和市场的赋税，今年还办不到，先减轻一些，等到下年然后实行，怎么样？”孟子说:"现在有一个人,每天都要偷取邻居家的一只鸡，有人劝告他说：‘这不是品德高尚的人的做法 。'（他）说：‘请允许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，等到第二年，就停止（偷鸡）。如果知道这是不道德的，就赶快停止，何必要等到来年呢？" 原文 戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？'' 扩展资料 创作背景 本文选自《孟子》。讲述了一个道理：知道错了的时候，要及时改正，决不能借故拖延，明知故犯。《孟子》为四书之一，其余分别为：《论语》、《大学》、《中庸》。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、兼爱、非攻，主张和平，反对战争）和政治行动的儒家经典著作。 孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。有《孟子》七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。 作者简介 孟子（前372年～前289年），战国时期鲁国人（今山东邹城人），汉族。名轲，字子舆，又字子车、子居。父名激，母仉氏。孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。 生于周烈王四年，死于周赧王二十六年。是中国古代伟大的思想家，教育家，政治家。战国时期儒家代表人物之一。著有《孟子》一书，属语录体散文集。

何待来年典故中主人公长偷鸡。 原文： 今有人，日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？ 译文： 有个人专门偷邻居的鸡。有人劝告他：“快不要偷了，这是不道德的。”他说：“我决心痛改前非，不过我偷瘾很重，一下子不偷也很困难。这样吧，从今天起我减少到一月偷一只，到明年就可以不偷了。”明知是不道德的事，就应及早改正，为什么还要等到明年呢？ 感悟哲理： 意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性，意识对改造客观世界具有指导作用，对于人体生理活动具有调节和控制作用。我们一定要重视意识的能动作用，重视精神的力量。 故事中的主人公明明知道做错了，却寻找借口不愿意彻底改正，只是以数量减少来遮掩已有的错误，反映了忽视意识的能动作用，甘愿安于现状、无所作为。