谈允贤为什么是明妃,谈允贤为什么是明妃

我觉得是不是因为允贤在后来成了皇帝的明妃（是朱祈镇还是朱祈钰的明妃就不知道了），更在皇帝的帮助下在医途上一帆风顺，所以电视剧才起这么个名字。（这是明妃传播出前我的猜测）
允贤既是一代女国医，在剧中也成为了明代宗朱祁玉的贵妃，所以片名才叫《女医明妃传》。我很喜欢刘诗诗，可这部剧让我怎么说呢，从一开始到最后，整部剧都让我沉浸在郁闷、愤怒中。堂堂大明天子，一旦想自己做个主了，偏偏有太后出来刹风景。好不容易以为太后真成植物人了，明英宗要大权独揽了，太后又醒来捣乱。这里面更喜欢也先，只是也先明明是狼一样的性格，却莫名地在允贤面前充当谦谦君子，而且成为可汗之后竟然主动与大明修好，还称臣，且不管允贤在明宫中的死活了。还有祁玉，从谦谦君子变成阴诡帝王可以理解，毕竟权力可以使人迷失方向，可一个竟然能对允贤施暴的他又突然之间从一个魔鬼变成了原来的好人，实在转变得太快了。明英宗一代帝王，在他执政的第一段时间无法掌握自己的命运，在成为俘虏时更是活得屈辱至极。

汪皇后，结发妻，景泰三年被废。宪宗时追封为"贞惠安和景皇后"。
杭皇后，景泰七年崩。英宗时废皇后谥号，毁其陵墓。明代只承认汪氏为景泰正室，无一朝承认杭氏。
唐贵妃，景泰七年封"皇贵妃"，是有史可查的第一位皇贵妃，宠冠后宫。郕王死，殉葬。
李氏，谥"恭靖贤妃"。生平不详，名号出自《明书》。
李惜儿，原为倡女，入宫受宠。

明妃是谭允贤，她是朱祁钰的妃子。因朱祁镇在土木堡被俘，朱祁钰受命登基，并打赢了北京保卫战。之后，瓦剌放回朱祁镇，朱祁钰却不愿依约将皇位还给朱祁镇，后又册封谭允贤为贵妃。 扩展资料： 谭允贤出身于医学世家。幼年时，因身为太医的爷爷被小人诬陷，全家被牵连。后因太皇太后施恩，改姓为“杭”并生存下来。允贤偷偷随祖母学习中医知识，克服重重困难，不仅在医学上广收博采、兼收并蓄、自成一派，更突破严苛的礼教束缚，开创并建立了女医制度，传播弘扬了祖国医学文化，最终成为了一代女国医，名扬天下。 参考资料：百度百科-女医·明妃传

结局： 允贤放不下祁钰与她还未出世的孩子见济的死，无法面对英宗的一片深情，也厌倦了宫中战战兢兢的生活，离开皇宫远走天涯，寄情山水，悬壶济世。其师兄程村霞亦卸官做了游方郎中，与允贤在民间重逢，叮嘱允贤写完她那本《女医杂言》一定要给他留一本。 钱皇后去世后不久，太子见深即皇位，英宗终于得以卸下心中重担，到宫外去寻找允贤，希望与她共度余生。在允贤及医女们的共同努力下，也在英宗的盛德感召下，明朝不仅官方建立了女医制度，世人亦渐渐地接受了女子行医，女子患病不用再受限于男女大防，隐疾得治，性命也因此大为增长。 允贤是明代宗朱祁钰的妃子。 扩展资料： 女医明妃传的剧情内容： 大明国体昌盛却礼教严苛，女子地位低下，不得从医，隐疾难治。谭家为医学世家，祖上几代均为御医，因被奸人所陷害而遭遇灭顶之灾，从此留下祖训，后世不得行医。但聪慧的谭允贤从小耳濡目染，偷偷随祖母学习中医知识，不仅悬壶济世、妙手仁心，得到了普通百姓的赞扬和支持，更渐起救天下女子之心。 由此，允贤不仅在学医道路上面临重重的困难和阻碍，更要面对封建礼教和世俗观念的冲击。但允贤凭借着对于医学事业的痴迷和热爱，克服重重困难，不仅在医学上广收博采、兼收并蓄、自成一派，更突破严苛的礼教束缚，开创并建立了女医制度，从救人身体到救人灵魂，再由救人到救国，传播弘扬了祖国医学文化，最终成为了一代女国医，名扬天下。 参考资料来源：百度百科-女医明妃传 参考资料来源：百度百科-谭允贤

　　既然是谈允贤的传奇女医人生，为什么不直接叫女医传，或者，女医谈允贤，偏偏要在后面加一个明妃呢？难道这是一部宫廷剧？历史上的朱祁镇确实存在，即明英宗朱祁镇，明朝的第六任皇帝。
　　据悉《明妃传》全剧讲述了奇女子谈允贤在严苛的封建礼教束缚下，通过自己的努力成为明朝首位女国医，并与皇帝英宗、其弟宗景帝之间发生的纠结缠绵的传奇故事。但是历史上朱祁镇谈允贤不是一代人。‘’

明妃一般指的是王嫱也就是王昭君，历史上的谈允贤也的确存在，是中国古代四大女名医之一，明朝人。至于谈允贤“明妃”的封号和与明英宗的爱恨情仇就有待验证了，因为按照时间来说朱祁镇（1427-1464）年，而谈允贤（1461年－1556）年，也就是说朱祁镇死的时候，谈允贤才3岁，两个人根本不是一个时代。

实际上，历史上的朱祁镇比谈允贤大34岁，虽然在古代老夫少妻也是很正常的事，但朱祁镇死时，谈允贤才3岁，而朱祁钰死后4年，谈允贤才出生，所以谈允贤不可能嫁给朱祁镇，也更加不可能嫁给朱祁钰！据说谈允贤是嫁给了一位与她门当户对，姓杨的男子为妻，并和他生下了三女一子，这本著名的《女医杂言》就是她儿子杨濂抄写的。谈允贤的晚年是悲惨的，她的儿子早逝，孙子也获罪而死，白发人送黑发人的她虽医术精湛，享有盛誉，但也是郁郁寡欢、孤独终老的。

　　据悉《明妃传》全剧讲述了奇女子谈允贤在严苛的封建礼教束缚下，通过自己的努力成为明朝首位女国医，并与皇帝英宗、其弟宗景帝之间发生的纠结缠绵的传奇故事。但是历史上朱祁镇谈允贤不是一代人。
　　明妃一般指的是王嫱也就是王昭君，历史上的谈允贤也的确存在，是中国古代四大女名医之一，明朝人。至于谈允贤“明妃”的封号和与明英宗的爱恨情仇就有待验证了，因为按照时间来说朱祁镇(1427-1464)年，而谈允贤(1461年-1556)年，也就是说朱祁镇死的时候，谈允贤才3岁，两个人根本不是一个时代。

谈允贤原型是杭皇后，也就是景帝朱祁钰的第二任皇后，因此，从历史的角度来回答谈允贤是谁的妃子这个问题，她自然是景帝朱祁钰的妃子了。 不是一代人。 按照时间来说朱祁镇(1427-1464)年，而谈允贤(1461年-1556)年，也就是说朱祁镇死的时候，谈允贤才3岁，两个人根本不是一个时代。 而且，历史上杭皇后与谈允贤是两个人，《女医明妃传》将其混为一人了。