电视剧(爱在日落之前)我想知道他的结局是怎样的？娜雅公主和南乔在一起了吗
南乔把娜雅从皇家宾馆中救了出来，被一个爱戴维萨天皇的百姓阿春所救，才摆脱追捕，但比昆很快查到阿春住处，第二天把南乔和娜雅抓抓到后将他们关在中央监狱里，南乔和娜雅发现甘邑和海岚尚宫也被关在这。到了晚上，南乔利用风扇，制造了线路短路并引发火灾，狱卒见其便把他们放了出来，南乔打晕狱卒，四人便逃了出来。南乔、海岚尚宫和娜雅去于维萨天皇会和，甘邑去聚集东部维护天皇的将士再与天皇汇聚。在逃跑时迷失了方向，询问了当地的村民。村民把这一信息告诉了比昆，随后他派人追杀他们，但未成功。海岚尚宫在路途中死去。后天皇寻找过来，娜雅终于见到了维萨天皇。甘邑集中到了兵力于天皇会和，向比昆进攻。比昆见形势不利，便绑架了温奴，用其要挟维萨。维萨于甘邑进去与比昆谈判，南乔潜入宫中杀掉比昆。但维萨与温奴相见时才知温奴身上绑着炸弹。于此同时，南乔找到了比昆何所在地，得知比昆要用遥控引爆炸弹，他踢掉了比昆的遥控器，自己拿到后，找到维萨天皇的地方，救出了他们。南乔独自推着温奴跑远了。（炸弹很快就会爆炸了）维萨出了宫与娜雅会和，才知南乔和温奴还没有出来。此时的一声爆炸声想起。他们都冲进去，发现到处火苗，温奴的轮椅倒在地上。娜雅以为南乔死了，哭的很伤心，这时南乔背着纹路出来了。比昆还没死，走了出来，对维萨的后背开了两枪，维萨倒下，比昆正要朝南乔他们开枪时，维萨拿起地上的枪冲比昆开了几枪，后倒下去，维萨并没有死，他穿了防弹衣。维萨最终夺回政权。维萨在庆功宴上封娜雅为女皇，并对南乔等人颁发了勇士勋章。因为两人身份的悬殊，维萨希望娜雅以天下老百姓的幸福为主，能放下儿女私情。南乔离开了。两人最终没有在一起。南乔独自在海边看日落，他暗自在心里发誓，他永远也不会忘记他祝娜雅之间发生的一切，不论是美好或是悲伤。
扁鹊治病的文言文是什么?
具体如下： 《扁鹊见蔡桓公》【作者】韩非 【朝代】先秦 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 白话释义： 扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没病的人治‘病’，以此来显示自己的本领。” 过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。 又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。 又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公于是特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨的力量所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。” 过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。 启示： 不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。
扁鹊传原文及翻译
西汉司马迁所著的《扁鹊传》原文及翻译如下： 原文： 扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之，长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。” 扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水三十日，当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵，在赵者名扁鹊。 翻译： 扁鹊，是勃海郡郑地人，姓秦，名越人。年轻时给人当过旅舍的主管人。食客长桑君拜访过多人，唯独扁鹊认为他奇异不凡，平常恭敬地接待他，长桑君也知道扁鹊不是一个寻常的人。来往了十多年后，长桑君才叫去扁鹊私下坐谈，悄悄地跟他说：“我有秘方，如今年纪老了，想传给先生，先生不要泄漏。” 扁鹊恭敬地说：“遵命。”长桑君就拿出他怀中的药交给扁鹊说：“用未沾到地面的水服用这药三十天，就能洞察隐微的事物了。”说罢就全部取出了他的秘方书都送给了扁鹊，然后忽然不见了，大概不是一位凡人吧！ 扁鹊按照他的话服了三十天药，能看见墙另一边的人。用这个本领看病，可以完全看见五脏疾病的症结，只是用诊脉作为名义罢了。行医有时在齐国，有时在赵国，在赵国的时候被称为扁鹊。 《扁鹊传》赏析 《扁鹊传》是我国最早的一篇医学家传记，文中综合历代传闻，选取典型事迹，记述了扁鹊学医过程与医学成就，塑造了一位传奇式古代神医的形象。 作者首先采用神话笔法，介绍了扁鹊的学医经过；然后记述了三个典型治病案例，生动地说明了扁鹊高超的医术；最后提出“六不治”的治病原则。其中“信巫不信医，六不治也”所反映的科学思想，已被载入世界医学史册。 以上内容参考百度百科-扁鹊传