小石潭,小石潭记原文及翻译

小石潭记原文及翻译如下： 1、小石潭记（原文） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 2、小石潭记（翻译） 从小丘向西行走一百二十多步，隔着竹林，听到流水的声音，如同玉佩、玉环相互碰击，对此心中感到高兴。砍掉竹子开辟道路，走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭拿整块石头作为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。形成了坻、屿、堪、岩等不同形状。青翠的竹子藤蔓，覆盖缠绕摇动下垂，参差不齐随风飘拂。 潭中的小鱼大约有一百来条，都好像在空中游动没有任何依靠，阳光直照潭水清澈，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来往轻快敏捷，好像和游人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。小溪两岸的形状像狗牙那样相互交错，不能知道溪水的源头。 （我）坐在潭边，四面竹林环绕合抱，寂静寥落少有人来。使人心情凄凉寒气入骨，寂静幽深，弥漫着忧伤的气息。因为这里环境过于凄清，不可长久停留，于是把当时情景记下来便离开了。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 创作背景 柳宗元于唐顺宗永贞元年（805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。 在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下写成。

从小石潭东面向西走约一百二十步，隔着竹林，就听到流水的声音，像人身上佩带的玉佩相互碰撞发出的声音，我心情十分愉悦。砍倒竹子，开辟出一条小路，沿着小路往下走，就看见一个小潭，潭水十分清澈。小潭以整块石头作为潭底，靠近岸边，石底部分翻卷上来露出水面，形成水中高地、不平的岩石等各种不同的形状。青青的树枝，翠绿的藤蔓，覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风飘荡。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光向下一直照到潭底，鱼的“影子映在水底的石头上，呆呆地停在那里一动也不动；忽然间又向远处游去了，往来十分迅速。好像在同游人互相逗乐。
向小石潭的西南方向望去，一条小溪像北斗七星那样曲折，又像蛇爬行那样弯曲，溪身若隐若现，都可以看清楚。小溪两岸的地势像狗的牙齿那样互相交错，不知道溪水的源头在什么地方。
我坐在小石潭边上，四周被竹子和树木围绕着，静悄的没有什么人，这样的环境使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了，这氛围令人感到忧伤。因为这里的环境过于冷清，不能长时间停留，于是我题了字便离开了。
一同去游览的人有∶吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。作为随从跟着去的，有两个姓崔的年轻人∶一个叫恕己，一个叫奉壹。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
这是文中对于小石潭全貌的描写
译文是小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。

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小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为，为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。

各位尊敬的旅客朋友们，早上好，今天由我带领您参观一个不知名的小石潭。

大家请看身边的这个小丘，虽然小，但却是景色宜人。四周郁郁葱葱，人烟依然很稀少。

大家跟着我一起往西走。大家请闭上眼睛，知大家有没有听见什么？有些像佩与环相互碰撞的清脆声。现在请随我顺着这条小路下去，让我们来一探究竟。

现在我们所看到的小潭就是大家刚才听到的清脆声的发源地。大家可以看到，这小潭的潭底，是以一整块石头做成的，大家现在可以走近些，但小心脚下不要滑倒。 这小潭的潭底有些地方已经凸出来了，就像海上的岛屿，水中的平地一样。

这个小潭里大约有一百来条鱼，因为水太清澈，所以看上去好像在空中游动，也没有什么依靠。早上阳光照到水底，鱼的影子就会映在水底的石头上，有些鱼懒得一 动也不动，但有时却突然间的游走，马上又游回来，好像在跟大家开玩笑似的。

请大家顺着小潭向西南方望去，就会看到一条小溪，这条小溪便是这潭水的来源，这小溪曲曲弯弯，有时能看见有时却不能看见，因为多年水流的冲击它的两岸早已 参差不齐，像犬牙一样。

这个小潭不仅谭美，周围的景色也很美。它的四面被竹子和树木层层环绕，如果一个人来到这里，就会感觉到它独有的清静，让人心旷神怡。在这里呆久了，就会感 觉到它独有的魅力——让人抛去心中一切的杂念，感觉就像在仙境中一样，没有让人喘不过气的压力，没有让人头疼的事业，倍感轻松，心也静了下来，这里一切的 一切都是那么美好。

我为大家介绍了这么多，不知有没有人知道这里是哪位名人笔下的景色？对了这就是“唐宋八大家”之一——柳宗元笔下的小石潭。

好了时间不早了，我们要告别这美丽的景色，到下一个景区去了。

大家好，我是你们的导游**，现在我们所看见的景点就是著名文学家——柳宗元笔下的小石潭。从我们现在所处的小丘陵向西走二十步，隔着竹林，我们就可以听见有潺潺的水声，真的是“如鸣佩环”，美妙至极啊。沿着竹林里的小道走下去我们就可以看见小石潭的真面貌了。它的潭水十分的清澈，潭底是由整个石头铺成的，有的地方还露出了水面，形成了各式各样的形状。小石潭的四周有着青翠的树木，它们随风而动，为小石谭做了一道天然的屏障。现在我们再来看看这潭中有什么美景吧！哇！有好多鱼在水里自由自在的游玩。不仅如此当阳光照到水底，小鱼的影子就会映到石头上，时动时静，就像是在和游人玩耍一般，自有一番乐趣。我们再看石潭的西南边，大家就会发现整个小谭的水流就像天上的北斗星一样曲曲折折。又像一条像蛇再向前奋勇爬行，有时看得见有事不忽然不见。而岸边的石头却又像是狗的牙齿那样互相交错，谁也不知道源头在哪啊！天上有人间 世间小石潭！美丽的石潭风景欢迎您！ 追问： 有不有与此有关的人文知识呀！说一下！ 回答： 《小石潭记》赏析 柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。

小石潭记作者简介 柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。 扩展资料一、《小石潭记》的创作背景 柳宗元于唐顺宗永贞元年（805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇。 此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下写成。 二、柳宗元的文学作品特点 （一）论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学论文代表作。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。 （二）寓言：继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。 （三）传记：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新，有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。 参考资料来源：百度百科—柳宗元