抚子,家谱抚子什么意思

1．专用词语。家谱记载人物时，常常会使用字数不等的词语，以区别人物的身份或状况。比如对人物的称呼，记录的用词就有严格的规定。以丈夫之配偶为例，可分为原配、续娶、妾，分别书写为“配”、“续”、“侧室”。在继嗣问题上，书“继子”者表示以本宗之子为嗣，书“抚子”者表示所立嗣为异姓之子，书“寄子”者表示系跟随改嫁母亲来的并还未立嗣的异姓子。又如对女子的婚姻状况，已嫁书“适”，许配书“字”，未许配书“待字”。甚至在墓葬上，也根据不同的情况使用不同的措词加以区别，例如子孙从祖、父葬书“拊”。妻从夫葬书“合”，弟与兄同葬书“并”或“同”。这些特定的词语，多用于记载特定的人物，表明被书对象的尊卑与亲疏状况，在家谱中占有相当大的比重，并且各有含义，不可错用。此外还有一些词语只是单纯地对同类情况加以区别，无关尊卑亲疏。如对迁居在外的族人，在同省的书“迁”，异省的则书“徙”，以此区分地域的远近。中国史书中也有采用专门的字或词以示对人物事件的褒贬，宣扬王权与华夏的“正统”史观，即所谓的“春秋笔法”，如本国之臣杀君称“弑”，他国之臣杀君称“戕”，南方的少数民族称“蛮”，东方的称“夷”，北方的称“狄”等，但总体上，这些词语仅使用在少数的对象之上，施用面不广，出现的绝对数量不多。然而在家谱中，这个现象特别突出，称得上无处不有。特别在世系图录中，由于纂修者在记述每个族人简历时强调尊卑亲疏关系，导致这些词语充斥其间，比比皆是。

历史与文学的区别与联系如下： 一、区别 1、定义不同 文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。 历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。 2、表现形式不同 文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。 欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。 历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。 记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。 广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。 狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。 二、联系 历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。 扩展资料 历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。 文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。 巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同 它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。 参考资料来源：百度百科-历史 参考资料来源：百度百科-文学

藤咲凪彦/藤咲抚子/藤咲 なぎひこ/藤咲 なでしこ（Fujisaki Nagihiko/Fujisaki Nadeshiko）漂亮高贵·抚子
CV：千叶纱子（日本） 【角色歌】： 花书信（花手纸） 【详细】：初登场于第1话。跟亚梦同岁。原担任Queen’s Chair的人，身为男孩子，却因为家族因素以女性自居（藤咲家的男孩在小时候需以女孩的身份、姓名生活，目的是要了解女孩跳舞的步法）。深紫色长发，饰着丝带。身为抚子时她的守护甜心是手鞠。形象改造后成了好胜的发飙性格。五年级后到欧洲留学。在第25话中得知抚子其实是男生，第56话中唯世与空海的话再次证明了抚子是男生。凪彦想尝试着改变自己，暂时停止了练习舞蹈。由于想法的改变，手鞠回到了蛋中，并有了第二颗蛋。第三学期归来时（海里走后）被空海和唯世胁迫以凪彦的身份成为新J ’s Chair留在圣夜学园。 第二颗蛋节奏也正式孵出。和节奏形象改造后脖子上会出现耳机，变成一个很爽朗、做事情欠考虑、运动超好的性格的人。变身是节拍跳跃者「Beat Jumper」。并于手鞠变身为大和舞姬「Yamato Maihime」。帅气温柔·凪彦
男（真实性别），现14岁，身高160cm，体重46kg。血型是AB型。生日7月4日，星座巨蟹座。

扶子离开前亚梦曾经到他家拜访，没看见扶子而是自称是扶子的双胞胎哥哥的“风彦”。看到那里大家都应该可以想到扶子的真正身份了。其后，当扶子以风彦的身份回到圣夜学校时，向空海和唯世坦诚自己是扶子，结果遭到空海的嘲笑。风彦不爽便硬把两人换成女装，亚梦等人抵达花园时看到唯世双颊绯红地拉着裙摆，不想给亚梦看见。空海和唯世尝到苦头后便不嘲笑风彦并答应不把风彦的身份说出去。其间，璃茉曾经一度怀疑风彦，直到冴木信子（那个第一集就出现怪阿姨）说在风彦身上感觉到手鞠的气息才真正确认风彦的身份。但是，全部人都很默契地没向亚梦说出风彦就是扶子的这个真相。听说，漫画第二部《守护甜心！安可！》的某话，风彦才向亚梦坦诚。

你的问题有点瑕疵，风彦在不同的时间向不同的人曝露自己的身份，你是要问面对谁的时候曝露？

初登场于第一话。跟亚梦同岁（故事开始时5年级）。原担任Q Chair （Queen 皇后）的人，身为男孩子，真名为藤咲凪彦，却因为家族因素以女性自居（藤咲家的男孩在小时候需以女孩的身份、姓名生活，目的是要了解女孩跳舞的步法）。深紫色长发，饰着丝带，身为抚子时是个温柔的、善解人意的女孩子，和亚梦是死党。她的守护甜心是手鞠。形象改造后变成了好胜的性格。
五年级后到欧洲留学（漫画六年级）。在第25话中得知抚子其实是男生。因为和亚梦接触过多被璃茉视为敌人。漫画第6卷中，凪彦帮助迷路的亚实找到歌呗。
凪彦想尝试着改变自己，暂时停止了练习舞蹈。由于想法的改变，手鞠回到了蛋中，并有了第二颗蛋。第三学期归来时（海里走后）被空海和唯世胁迫以凪彦的身分成为新“J Chair”留在圣夜学园(动画第56集），很拿璃茉没有办法,经常和璃茉吵架....漫画中璃茉在听见凪彦与冴木老师的对话后，戳破凪彦其实是抚子，第二颗蛋节奏在漫画第第八卷三十四回和手鞠都孵出，并都和凪彦变身。第二颗蛋节奏在91集也正式孵出。和节奏形象改造后脖子上会出现耳机，变成一个酷毙了的性格！

全名为藤咲抚子
藤咲凪（zhi拼音三声）彦是漫画《守护甜心》及其改编的系列动画 中主要人物。有双重性别身份，与抚子为同一人。性格稳重温柔，小腹黑，善良聪颖，擅长开导人，偶尔又对自己有些迷茫。擅长做点心，很有指挥才能、运动才能。跳舞也很棒。靛色过臀的长发，琥珀色眼眸，脸上常带着招牌式的微笑，经常被说像女孩子。性格很好，但也有底线，不能因为穿女装被开玩笑。

藤咲凪彦拥有伪娘的身份，性格较温柔。擅长做点心，很有指挥才能、运动才能。深紫色长发（有时是深蓝色），琥珀色眼眸，脸上常带着微笑。 生日：7月4日 身高/体重：168cm/55kg 血型/星座：AB型/巨蟹座 身份：圣夜学园学生，守护者Q Chair(抚子)/J Chair(凪彦) 帅气温柔の凪彦 家庭成员：父亲(不明)，母亲，自己，管家奶奶(婆婆） 年龄：13岁（现在是14岁） 知道凪彦就是抚子的人：凪彦母亲 管家奶奶 手鞠 节奏 辺里唯世 真城璃茉 相马空海 天河司 冴木信子 方块(见73话凪彦告诉了方块自己的身份）日奈森亚梦（看漫画52话） 编辑本段人物简介 和亚梦同届，四和六年级就读于月班，漫画五年级就读于星班，动画五年级后到欧洲留学。 在漫画番外篇(请见漫画第四本番外篇)，动画第25集中曾经以原本的性别（男）与亚梦相见，自称其是抚子的双胞胎哥哥,而且在这一集中，凪彦和亚梦两个人一起参拜了结缘神社，最后凪彦给了亚梦一个结缘护身 （两个人的一模一样）。 活力系の凪彦 在国外时，对自己舞者的身份及目标产生了怀疑，自己的迷茫使手鞠回到了蛋中，并且多了一个守护蛋。第三学期（漫画27话，TV版第56话）时以「低潮」为由回到学校，在理事长天河司以及边里唯世、相马空海的胁迫下以「凪彦」的身份担任新J Chair。但因为只有守护蛋没有守护甜心，所以被称为「代理Jack」。漫画34话中，两颗守护蛋孵化成功并与之变身。在TV91集中，节奏诞生，并与凪彦变身成「节拍跳跃者」。 动画第98集"复活！耀眼的舞姬" 中手鞠回来并与他变身成为「大和舞姬」。也在漫画98话被冴木信子看破身份，之后被璃茉戳穿身份，答应为其保密。TV109集再次以抚子的身份与亚梦见面，已发现的璃茉总是抚子、凪彦的叫捉弄他。在漫画安可第4画，向亚梦表明自己就是抚子。 性格解析 作为女孩子时，性格很温柔，擅长家政、做点心，曾教亚梦做蛋挞。作为男孩子时，成为了爽朗好胜的性 动人の抚子 格，也变成了完全不同的类型。用他的话来说，就是希望成为一个叛逆的男孩子。很有指挥才能，在甜心未孵出时在战斗队伍中充当着「指挥官」的角色。不管是男是女，他都非常温柔体贴，善解人意。虽然有时爱搞一些小恶作剧，但是在亚梦遇到困难的时候，总能给予她帮助，是亚梦非常信任的人之一。 伪娘身份 因为藤咲家是日舞世家，为了能够跳起来更像女性，所有藤咲家的孩子从小就要以女性自居。用藤咲夫人的话说，就是藤咲家族的男孩子，在孩提时期都要以女性的身份面对外人，用女孩的名字及性别生活，目的是为了了解女孩手鞠（てまり） 也可以翻译成手球 可爱の手鞠 （CV - 柚木凉香） 初登场于第二话，抚子的守护甜心，擅长家政和日舞。 发型为马尾辫。穿著紫粉色的和服，有着樱花的头发装饰。 非常有淑女气质。但是形象改造后很凶很“可怕”。 形象改造语为：Chin（叮）、Ton（咚）、Xang（响）。形象改造时，抚子的马尾装饰会变为樱花装饰，手执大刀，变成好胜的性格。（可怕，发飙了） 后因凪彦感到迷茫回到了蛋中，在漫画第八卷34话中和动画第98集中因为凪彦的迷茫消失又孵出，并与凪彦变身为「Yamato Maihime」（大和舞姬），与璃茉变身合体技「Queen Walzer」（皇后华尔兹）。(跳舞的步法。 凪彦对待舞蹈的态度，从他愿意抛弃一切世俗观念成为伪娘这件事情上，我们就可以体会到其认真之程度。 萌属性 大和抚子、伪娘、马尾辫（抚子）、腹黑。

　　扶子的守护甜心——手鞠（てまり）（国语版：手球）(Temari) 形象改造前的动作
　　初登场于第二话。抚子/凪彦的守护甜心，发型为马尾辫。穿著紫粉色的和服，有著樱花的头发装饰。非常有淑女气质。但是发起飙来很可怕。形象改造时的咒语为「叮！咚！响！」。因为抚子留学后对于舞蹈感到迷茫，所以回到了蛋中，并且出现了另一只与手鞠极为相似的蓝色的蛋——节奏。(也称旋律）
　　漫画第三十四话都重新孵出，手鞠在动画版98话孵出，并和凪彦变身为「Yamato Maihime」（大和舞姬）。

　　节奏：
　　初登场于动画91集，漫画是第八卷34集。凪彦的第二个守护甜心。
　　凪彦于年幼时对篮球的热情集结理想。
　　心里一直有着冷酷和火热的节奏，有一股自由的味道。发型为长发。穿着嘻哈风格的夹克与垮裤，头戴浅色针织帽。形象改造语为：帅气（酷酷）的决定吧！ 口头禅：cool。
　　被凪彦认为是什么也不考虑的甜心！但最后与凪彦关系很好。同时，从节奏诞生之后和其它守护甜心的相处来看，节奏是很擅长交际的。与凪彦变身成「Beat Jumper」中文：节拍跳跃者，必杀技能是「Beat Dunk 」中文：节拍扣篮。

　　藤咲凪彦/藤咲抚子：
　　初登场于第一话。跟亚梦同岁（故事开始时5年级）。原担任Q Chair （Queen 皇后）的人，身为男孩子，真名为藤咲凪彦，却因为家族因素以女性自居（藤咲家的男孩在小时候需以女孩的身份、姓名生活，目的是要了解女孩跳舞的步法）。深紫色长发，饰着丝带，身为抚子时是个温柔的、善解人意的女孩子。他的守护甜心是手鞠。形象改造后变成了好胜的性格。五年级后到欧洲留学。在第25话中得知抚子其实是男生。因为和亚梦接触过多被璃茉视为敌人。凪彦想尝试着改变自己，暂时停止了练习舞蹈。由于想法的改变，手鞠回到了蛋中，并有了第二颗蛋。第三学期归来时（海里走后）被空海和唯世胁迫以凪彦的身分成为新“J Chair”留在圣夜学园(动画第56集），经常和璃茉吵架（动画62集）。漫画和动画的98集中璃茉在听见凪彦与冴木老师的对话后，戳破凪彦其实是抚子，第二颗蛋节奏在漫画第第八卷三十四回和手鞠都孵出，并都和凪彦变身。第二颗蛋节奏在91集也正式孵出。和节奏形象改造后脖子上会出现耳机，变成一个很爽朗、做事情不考虑的性格。手鞠在98集再次孵出。
　　年龄12岁，生日是7月4日，血型是AB型，星座是巨蟹座。

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