九仙山,九仙山的历史沿革

据县志载，昔有道士九人居此修道仙去，故得名。九仙山名称的由来有多种说法。有说是因该山九峰并峙故名；有说是此山最早开发在南北朝，是道教用地，因道教有九仙而得名；清乾隆版《德化县志》记载，是“相传昔有隐士九人居此，俱仙去”，故名；明知县杨九正则在《九仙山志序》说是“仙游九鲤胜事俱在，德化邻之，则山名九仙”，把这座山名的由来与仙游九鲤湖何氏九仙连在一起；还有一种说法，相传很久以前，有一附近农民上山砍柴，遇到八仙在山顶的一块名叫棋盘石的巨石上下棋，下得十分精彩，他站在一旁观看，忘了砍柴，直到日落西天了才回家，却发现家里早已儿孙满堂，方知自己遇到了仙人，急忙再折上山，但仙人早已远去，于是他就在山上修炼，后来也成了仙，因此而得名。这个传说流传甚广，今还有“山中方七日，世上几百年”的民谚在民间流传；另有一说法，说是唐代开元年间，开山僧邹无比在天然室修炼成仙，恰逢八仙在邻洞欢聚，合为九仙。“山不在高，有仙则名”，九仙山的命名大致亦出于此。风景秀丽的九仙山，峰峦间常有云雾飘绕，嶙峋怪石下有幽洞密布，曲径上有松阴翠竹，身旁小涧飞流，游览其间如入仙境。而山中的景致随着气候变化更是景色万千，美不胜收。春天，杜鹃花漫山怒放，红的紫的黄的七彩纷呈，令人目不暇接；夏日，时而云海飘渺，时而日丽山青，特别是雨后天晴之际，空山如洗，翠竹青松在阳光下凝碧吐绿，甚是悦目；秋风送爽时节，红叶铺径，登临峰顶，或观旭日东升，或看落霞纷飞，让人感慨万千；冬季的南国虽说青山依旧，但山中常会白雪银妆，雾凇垂玉，一派北国风光，令人流连忘返。九仙山不仅风光秀美，景色如画，还是闽南地区的宗教圣地。早在南北朝，就不知有多少求道的隐士在山中炼丹修行。到了唐代开元年间，高僧无比与徒弟普惠创建了灵鹫岩寺之后，道家逐渐退出，佛教的香火却长盛不衰，在明清时期，山中曾经建有大小寺院7座，灵鹫岩寺一度成为福建省佛教活动中心之一，其18支房派的900多位僧人遍布各地，许多高僧分布于89座寺院里担任住持传教，香火远播闽台及海外。由于宗教的兴盛，山中也就拥有了丰富的古迹文物和诗章墨宝。骚人墨客赞美感怀九仙山的诗章，仅清·乾隆版《德化县志》就收录了120多首，“镇山之宝”的唐代弥勒石刻造像，元代戴冠观音石刻造像，声名远播的千年古刹灵鹫岩寺，松阴径幽的永安岩，明大学士张瑞图、太仆卿丁启俊、会状学士庄际昌、进士户部主事郑沛、大学士史继偕、进士翰林院检讨赖垓、太常寺卿李懋桧、进士李为观、清进士知府李道泰等先后为九仙山灵鹫岩、永安岩亲题匾额，以及明刑部侍郎詹仰庇等人的50多处摩崖石刻等等，都是山中难得的珍贵文化遗产。千百年来，许多骚人墨客游览九仙山时，感觉犹如来到了蓬莱仙境，流连忘返之余留下了许多名诗佳句。如明代诗人周枫的感怀：“何须航海外，中土有蓬莱。窈霭洞天里，神仙日往来。”虽时过境迁，许多东西已成记忆，但如今的九仙山经过不断修缮，风光更加秀美，禅意更加浓厚，古迹更显珍贵。明代在永安岩、灵鹫岩建有庙宇，今仅存木构殿宇残迹和弥勒造像一尊。另有许多富于神话色彩的古迹和 40 多处诗刻、题刻。建国后，此山辟为游览区，有公路直通山顶。2016年1月，福建泉州九仙山气温降到-12℃，山上的气象站被彻底冰封，如同冰封王座、九层妖塔、至尊冰殿。

山东省曲阜市九仙山上也有一块三生石，这块三生石位于曲阜城北20千米的九仙山上。传说此山乃掌管人间缘分的“缘池仙翁”的养道修行之圣地，历朝历代都设坛焚香敬奉，现存碑记可见。 1778年和1812年，曾多次投资复修“缘池仙洞”，直至新中国成立初期还有出家人管理。缘池仙洞东南数千米，有一凌空屹立的巨石，有数米之高，上写“三生石”。 传说这里是缘池仙翁洞察人间男女，并安排有情人相遇的地方。后人由此把三生石当成姻缘的象征，认为它能够锁定前生、今生及来生的幸福姻缘。 三生石