大公无私的主人公是谁

大公无私的故事(9篇) 大公无私的故事1 　　包公 家训：后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子吾孙也。 　　包拯爱民如子，不畏权贵，执法严明，因而博得当时和后代人民的颂扬，把他奉为青天。包拯办案，有两个特点，一是不怕权势，二是为民申冤。两者结合起来，便是包拯。 　　不怕权势，敢于顶风办事，不是容易的事。那错综复杂的关系，早已用一根既得利益即特权的绳索，把官僚、贵族、豪绅、恶霸们联系在一起。要冲破这个已经编织好的、保护地主贵族利益的网络，谈何容易。但是，包拯却迎难而上。 　　开封城里有一条惠民河，河的两岸，既有平民也有达官贵人的住宅。包拯任开封府尹时，天下大雨，河水泛滥，淹没街道，使许多平民无家可归。是什么原因造成了泛滥成灾呢?包拯经过调查，了解到河塞不通，不能排水的原因在于大官僚和贵族们在河上筑起了堤坝，将坝内的水面据为己有，种花养鱼，并且同自己的住宅连在了一块，成了水上花园。因此，要疏通惠民河，为民造福，只有将这些堤坝挖掉，但挖掉堤坝就会冲走水上花园。贵族们能答应吗?包拯画了地图，下令将所有堤坝与花园拆毁。有人自恃权大位显，告到宋仁宗那里。包拯拿出证据，证明他们非法建造水上花园。宋仁宗也只好睁一只眼，闭一只眼，不能为皇亲贵戚们说话了。这样，惠民河才得以疏通，人们免受其害。 　　包拯为人刚直，既不两面三刀，更不会搞阴谋。他从不趋炎附势，看颜色行事，更不说大话，假话。即使是在皇帝面前，他也是直言不讳，不怕冒犯皇帝。为了立太子的事，包拯曾冒死直谏，公开对皇帝说，我已经老了，而且没有儿子，如果认为我说得不对，也不要紧，反正我不是为了自己想升官发财。幸而宋仁宗倒也英明，没有处理包拯，反而说，可以慢慢商量。包拯又说，宫内的亲信宦官，权力太大，待遇太高，应该精简人员和开支。这当然要得罪皇帝的亲信左右，招来不测之祸。还好，皇帝说，“忠言逆耳利于行。”包拯碰上了比较开明的宋仁宗。否则，早已人头落地了。这种刚正不阿的大无畏气概，使当时的老百姓和一些有正义感的臣僚，对包拯都很钦佩。欧阳修就钦佩包拯“天姿峭直”。 　　包拯任监察御史时，曾出现过一件怪事：转运使王逵，向皇帝告状，告的是陈州(今属河南省)地方官任中师盘剥农民，多收钱粮。在当时人心目中，任中师廉洁，王逵贪卑，这是不是恶人先告状?所以要派人去调查。许多人都畏惧王逵的权势，不愿前往。包拯为弄清真相，为民除害，毅然来到陈州，经过调查，并且掌握了证据。包拯回到首都，向皇帝报告，对农民任意搜括，使人们难以维持基本的生活，引起农民强烈不满的，正是王逵。包拯要求将王逵撤职，将多收钱粮还给农民。戏曲《陈州放粮》，就是依据包拯这一事迹，加工而成的。 　　包拯办案，不徇私，不舞弊，所以当时的天下百姓，男女老少都知道包拯，把他誉为救世主。他们说：“关节不到，有阎罗包老。”关节就是打通关节，意思是说，如果你没钱走后门去打通关节，也不要着急，因为有包拯替我们做主。 　　包拯任开封府尹时，有一天退朝回府，途中遇到一民妇。该民妇身穿孝衣，手举状纸，拦轿喊冤。包拯问她：你告谁?有什么冤情?民妇回答：状告郑州曹国舅，强抢民妇，杀夫害子;东京大国舅，袒护凶手，打伤民妇。包拯收了状纸，又将民妇带回府衙细问原由。 　　民妇张氏，系潮州潮水县人。丈夫袁文正，是位举人。听说东京开科取仕，便想进京赶考。于是携妻带子同往京城。一天，途经郑州城，忽听一声大喝。只见大队人马拥着一位皇亲迎面而来，这人就是曹国舅。袁文正夫妇和孩子躲闪不及，摔倒在地。曹国舅在马上看见张氏美貌非凡，顿时起了霸占之心，即以冲撞马头之罪，将袁文正一家人抓进府中。 　　回府后，曹国舅逼张氏成婚，欲行奸污，张氏拒不答应，并要见丈夫和儿子。曹国舅密令亲信将袁文正父子用绳索勒死，把尸体抛到后花园枯井里去。又命令使女告诉张氏，说他的丈夫和儿子已死，叫她断绝夫妻母子团聚之念，劝她与国舅成婚。张氏又哭又骂，誓死不从，曹国舅只好将张氏暂时关押在密室中，并派院公张义德看守。 　　张义德向来怀有一颗慈善之心，听了张氏不幸遭遇的哭诉，便萌生了搭救之念。张氏得知张义德是潮州同乡，当即跪下，拜为义父。乘夜深人静，张义德带着张氏秘密地打开后门，逃出曹府，抄小路直奔东京，想去开封府告状伸冤。 　　到东京后，投宿于王婆客店。王婆听了张氏诉说冤情，也为之泪下。王婆对张氏说：包拯每天早朝，等他回府时，你可拦轿喊冤。张氏请人写了状子，就去街口等候。看见一群士兵簇拥着一顶官轿来到跟前，便立即上前拦住喊冤。不料这位官员并不是包拯，而是大国舅。大国舅见状告他弟弟，大吃一惊，就又以冲撞马头之罪，指使随从将张氏打得昏死过去。王婆和张义德闻讯赶来，见张氏还没断气，连忙抬回家中救治。后来王婆亲自带领张氏守候在包拯上下朝必经之路，看见包拯官轿快到跟前时，就让张氏赶紧上前拦轿喊冤。 　　包拯听了张氏细说冤情后，立即派人传王婆、张义德到堂询问，证实张氏所说是事实。于是派张龙、赵虎二人星夜秘密赶往郑州，潜入曹府后花园，从枯井中取出两具尸体，运回开封府，让张氏辨认。张氏认出是他的丈夫袁文正和儿子的尸首，悲痛欲绝。包拯义愤填膺，决心惩凶除恶，为民伸冤。 　　包拯冥思苦想，怎样捉拿两国舅到开封府问罪。一夜未眠，想到了一个妙计，决定先捉大国舅。第二天，包拯假称有病不去早朝，皇上想亲自前往探视。大国舅因为做了违法的事，心中忐忑不安，想去开封府探个虚实。于是请皇上让他先去看一下，皇上同意了。大国舅来到开封府，坐下后问包拯得了什么病。包拯答道：“近来一桩十分棘手的案子害得我寝食不安，积劳成疾。”大国舅笑道：“是什么案子?竟然难住了包大人。”包拯十分严肃地说：“有一民妇状告郑州曹国舅抢夺别人的妻子，还杀害了她的丈夫和儿子。后来这名女子逃出曹府，到东京遇到一位大官人，拦轿喊冤，又被打昏死过去，不知这位大官人是谁?”大国舅哑口无言。包拯传张氏到后堂问话。张氏指着大国舅说：“就是这位大官人将我打昏死过去。”大国舅否认。包拯又传王婆、张义德等见证人到堂作证，大国舅只好承认。包拯立即命令关闭府衙，将大国舅和随行人员关在府中，以防走漏消息。包拯看到从随行人员身上搜出大国舅图章，顿时计上心来。于是叫书吏模仿大国舅字体写了一封家书，说老母郡太夫人病重，请二弟速来东京，并盖上大国舅的图章。派人连夜赶往郑州，送到曹府。曹国舅看到是哥哥的来信，信以为真，马上动身前往东京开封城。包拯命令张龙、赵虎、王朝、马汉持皇上御赐尚方宝剑，在曹国舅进京必经路口等候，将曹国舅和亲信捉到开封府大堂，将两国舅关进牢中。 　　曹母郡太夫人听说此事，急忙进宫告诉曹娘娘。曹娘娘偷偷打出宫门来到了开封府，当面向包拯求情。包拯说：“国舅违法犯罪，应当依照法律处置。娘娘私自出宫，明天我上奏皇上。”曹娘娘悻悻地回宫了。郡太夫人只好亲自向仁宗说情。仁宗派大臣去开封府劝说包拯饶恕国舅。包拯事先知道了，于是贴出告示：为国舅说情者，与国舅同罪。各位大臣便都不敢去说了。包拯下令将曹国舅押赴法场，立即斩首，大国舅则还是关在牢里。郡太夫人大哭，恳请皇上赦免大国舅，皇上答应了。包拯义正严词地对皇上说：“王子犯法与庶民同罪。只赦免大国舅，而不赦免别的人，不合理又不合法。如果这样做，以后谁还会相信皇上，相信法律呢?”王丞相也说：“包拯言之有理。”皇上无言以对，只能眼睁睁地看着包拯处死大国舅。 　　二、不谋私利 　　包拯一颗为民之心时刻留心民生疾苦，他曾说：“民者，国之本也，财用所出，安危所系。”只有一心为民、减轻百姓负担，才能长治久安，利国利民。宋仁宗庆历二年(公元1042年)，包拯奉旨调任端州(即今广东肇庆)知府。任职三年里，包拯为官清廉，大办实事，造福百姓。当时的端州, 每年都会暴发洪水, 导致传染病流行。包拯到任后，发动群众在城区开挖状如七星的七眼水井，水质清洌、甘甜可口。百姓的饮水问题解决了,传染病也控制住了。人民饮水思源，将这七口水井称为“包公井”。包拯还开渠筑塘，筑城墙建围基，开办了端州第一个交通邮政总站，兴建星岩书院 (端州第一所公立学校)，建造大型粮仓，做了许多深受百姓称赞的好事。 　　庆历四年(公元1044年)，包拯在端州任上，曾向仁宗上疏《乞不用赃吏》，认为为官者清廉，才能为民表率，而贪赃则是“民贼”，理应铲除。 　　这也是他一生的行动准则。早在庐州家乡做官时，包拯就以无私而远近闻名。包拯作了父母官，他的亲戚乡里都很高兴，认为从此有了靠山。然而，铁面无私的包拯秉公办事，即使是自己的亲戚犯了法，他也是执法如山。 　　包拯大公无私，不谋私利，一生俭朴。即使是当了官，有了地位，衣食住行及生活习惯，也和普通老百姓差不多。他曾经写过一则家训，刻在家中墙壁上：后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中，不从吾志非吾子孙。也就是说，如果有贪赃枉法的，就不准回家，死了之后也不得葬在包家祖坟，不遵从家训的就不是包家的子孙。包拯对自己更是从严要求，从不谋取半点私利。 　　古端州以砚闻名，“端砚”被列为朝廷贡品。当时到端州任职的许多官员都额外征收端砚，用于私自收藏和迎来送往，有的甚至肆意加征几十倍，使砚工们苦不堪言。包拯一上任便改革积弊，明令禁止超征，并声明自己“绝不带走一块砚”。除上贡朝廷之外，多产出的砚台，砚工们可以自由买卖。这道命令一出，砚工们无不欢呼雀跃。 　　包拯离任时，端州空巷，民众扶老携幼沿江相送。船行至西江羚羊峡口的成洲，忽然狂风大作，浊浪滔天。包拯心中有疑，难道行李中有贿赂之物，违背了到任时“不取民物”的诺言，以致于天地不容?于是下令停船搜舱。果然，在行李中发现了一方精美端砚，是端州的砚工们在包拯多次拒收后，为表感激和爱戴之情，悄悄放在船舱中的。包拯问明原委，当即对沿江百姓拱手致谢，然后将那方端砚掷入江中。一时间，江面恢复风平浪静。 　　嘉柏七年(1062年)五月二十五日，包拯病死在开封。仁宗皇帝到包拯家中作最后一别，追认他为礼部尚书，赐谥“孝肃”，所以包拯死后又叫包孝肃。 　　包拯死后，其威名传播四方。有一个少数民族官员，归顺了宋朝，他对宋神宗说，我听说包拯是忠臣，我没有别的要求，请准许我改姓包。宋神宗同意了，将他的姓名改为包顺。 大公无私的故事2 　　大公无私这则成语的意思是比喻一心为公，毫无私心。 　　晋平公在位时，一次，南阳县缺少个县令，于是平公问大夫祁黄羊，谁担任这个职务合适？祁黄羊回答说：“解狐可以。”平公听了很惊讶，说：“解狐不正是你的仇人吗？你怎么推荐仇人呢？”祁黄羊答道：“您是问我谁担任县令这一职务合适，而没有问我谁是我的'仇人。”于是平公派解狐前去任职。果然不出祁黄羊所料，解狐任职后，为民众做了许多实事、好事，受到南阳民众的热烈拥护。又有一回，朝廷需要增加一位军中尉，于是平公又请祁黄羊推荐。祁黄羊说： “祁午合适。”平公不禁问道； “祁午是你的儿子，难道你就不怕别人说闲话吗？”祁黄羊答： “您是要我推荐军中尉的合适人选，而没有问我儿子是谁？”平公接受了这个建议，派祁午担任军中尉的职务。结果祁午不负所望，干得也非常出色。孔子听了这两件事，感慨道： “太好了！祁黄羊推荐人才，对外不排斥仇人，对内又不回避亲生儿子，真是大公无私啊！” 大公无私的故事3 　　大公无私出自汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。” 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。 　　晋平公在位时，任命祁黄羊为晋国大夫。有一天，他问祁黄羊说：“南阳县缺个县令，你看应该派谁去比较合适呢?”祁黄洋毫不迟疑地回答说：“叫解狐去吧，我觉得他最适合当这个官。”晋平公非常惊讶，说：“解狐不是你的仇人吗?你还推荐他?”祁黄羊说：“您是问我谁适合当这个官，不是问谁是我的仇人呀!”不久，平公又问祁黄羊：“朝廷里缺一个法官，你看谁适合呢?”祁黄羊推荐了自己的儿子祁午。平公说：“你怎么推荐你儿子呢?”祁黄羊说：“您问的是谁适合做法官，不是问谁是我的儿子呀。” 解狐和祁午受到推荐当官后，把事情做得很好，很受大家喜欢。 　　孔子听说了这两件事，对祁黄羊大加赞赏。孔子说：“祁黄羊说得太好了!他推荐人，完全是从才能为标准，不因为他是自己的仇人，心存偏见，便不推荐他;也不因为他是自己的儿子，怕人议论，就不敢推荐。像祁黄羊这样的人，才称得上是'大公无私'!” 大公无私的故事4 　　春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？”祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！”平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适，你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！”于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。 　　过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？”祁黄羊说:“祁午能够胜任的。”平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他，你并没问我祁午是不是我的儿子呀！”平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。 　　孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说:“祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说‘大公无私’啦！” 大公无私的故事5 　　春秋时，晋国一个叫南阳的地方缺个县令，晋平公就去问当时大夫祁黄羊，对他说：“南阳县缺个县令，你看，应该派谁去当这个官比较合适呢?” 　　祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，他为人公正，做那里的县令最合适了，他一定能够胜任的!” 　　平公惊奇地问他：“解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢!” 　　祁黄羊笑着说：“您只问我什么人能够胜任，谁最合适当南阳的县令，您并没有问我解狐是不是我的仇人呀!我和他只是私人的恩怨，并不能掩盖他的才华嘛。” 　　晋平公觉得他的话很有道理，也觉得解狐这个人确实不错，就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后，果然很有治理的才能，为那里的人办了不少好事，大家都称颂他。 　　过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官，你看，谁能胜任这个职位呢?” 　　祁黄羊毫不犹豫地说：“祁午能够担任这个职位的。” 　　晋平公又奇怪起来了，问道：“祁午是你的儿子，你怎么推荐你的儿子?不怕别人讲闲话吗?” 　　祁黄羊说：“可是您只问我谁可以胜任法官这个职位，所以我推荐了他;您并没问我祁午是不是我的儿子呀!” 　　晋平公很满意祁黄羊的回答，于是就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，果然能公正执法，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。 　　孔子听说这两个故事后，十分称赞祁黄羊。孔子说：“祁黄羊说得太好了!他推荐人才，便不推荐他。像黄祁羊这样的人，才够得上说‘大公无私’啊!” 大公无私的故事6 　　大公无私的主人公是谁？ 　　大公无私的主人公是祁奚 　　大公无私：指办事公平正直，不徇私情，毫无私心。完全为人民群众的利益着想，毫无自私自利之心。 　　祁奚的简介： 　　祁奚，中国春秋时期晋国的大夫，姬姓，祁氏，字黄羊。他是晋国的公族。采邑在祁（今山西省祁县东南）。祁奚担任中军尉。 　　大公无私的典故： 　　典故春秋时，晋平公有一次问祁黄公说： “南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？” 祁黄羊毫不迟疑地回答说： “叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！” 平公惊奇地又问他： “解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！” 祁黄公说： “你只问我什么人能够胜任，谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！” 　　于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。 过了一些日子，平公又问祁黄公说： “现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？” 祁黄公说：“祁午能够胜任的。” 平公又奇怪起来了，问道： “祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？” 祁黄公说： “你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他；你并没问我祁午是不是我的儿子呀！” 平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。 孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说： “祁黄公说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。 　　像黄祁羊这样的人，才够得上说“大公无私”啦！” 　　大公无私的启示： 　　做人最重要的就是做到办公正事，做人没有私心，从集体利益出发。 大公无私的故事7 　　春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？” 　　祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！” 　　平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！” 　　祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！” 　　于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。 　　过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？” 　　祁黄羊说：“祁午能够胜任的。” 　　平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？” 　　祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他；你并没问我祁午是不是我的儿子呀！” 　　平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。 　　孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说：“祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说“大公无私”啦！” 大公无私的故事8 　　春秋时，鲁国有个叫祁黄羊的官吏，为人正直公正。一天，鲁平公问他：“南阳县缺少了一个县长，你看派谁去比较好？” 　　祁黄羊回答：“派解狐去最适合。”鲁平公听了非常惊讶，便问他：“咦！解狐不是和你有仇吗？你为什么还要推荐他去？” 　　祁黄羊回答说：“您只问我什么人最合适，并没问我解狐是不是我的仇人呀！” 　　于是鲁平公接受他的建议，派解狐去当南阳县长。解狐到任后，果然替地方上的人做了不少好事，当地的百姓都很称赞他。 　　祁黄羊虽然和解狐有仇，但是当鲁平公征求祁黄羊的意见时，祁黄羊并不记私仇，完全公事公办地推荐解狐。祁黄羊这种大公无私的处世精神，很值得我们效法。 大公无私的故事9 　　祁黄羊是春秋时期晋国的大夫，当时晋平公事无论巨细都同祁黄羊商讨，特别是对官吏的任免上。 　　一天晋平公对祁黄羊说：“南阳县缺一个县令，你看派谁去比较称职？”祁黄羊说：“解狐才干敏练，通达政务，让他去一定能够胜任。 　　晋平公听后感到奇怪：“你对解狐的印象很坏，平时你们从不交往，你怎么会推荐他去那么重要的县城作县令呢？”祁黄羊说：“大王问我，谁当南阳县令合适，并没有问我和谁的关系好。 　　于是晋平公派解狐到南阳任职。 　　解狐到了南阳，废除许多不合理的法规，公平处理老百姓的诉讼，兴修水利，按时节督促农民种田养蚕，鼓励农民开垦荒地。 　　南阳县的百姓对解狐非常爱戴。 　　南阳上缴的赋税也有大幅度增加，晋平公对解狐的政绩感到十分满意，更赞赏祁黄羊荐举人才得当。 　　当时晋国的法纪很混乱，地方官贪赃枉法，草菅人命；富人为富不仁，欺压良善，经常有人到京城告状。 　　朝中急需一名判官审理这些案件。 　　因此，晋平公征询祁黄羊意见说：“朝中缺一名判官，你看谁担任比较合适？”祁黄羊说：“祁午当判官很合适。 　　他公正廉洁，不徇私情，执法严明。 　　晋平公惊讶地说：“祁午不是你的亲生儿子吗，你推荐他当法官，不怕别人说闲话吗？”祁黄羊从容地说：“你问我谁可以当判官，我只考虑谁当判官称职，根本没想过我与被推荐人的关系，祁午是我的儿子，但我知道他更是一名称职的判官，所以推荐了他。 　　晋平公虽然任命祁午当了法官，总觉得有些不放心，就不断地派人了解祁午的任职情况。 　　他了解到，祁午克尽职守，办事公正，很得众人的好评。 　　从此对祁黄羊更加信任。 　　孔子听说这件事，评价说：“祁黄羊真是大公无私呀，荐举人才不回避仇人，也不回避亲人，完全凭才能取人。

雷锋，焦裕禄、老师、清洁工、边疆战士 、大禹、屈原、包拯、孔繁森、沈浩 大公无私：指办事公正，没有私心，现多指从集体利益出发，毫无个人打算，出自汉·马融《忠经·天地神明》。 这些人无一不是舍弃小我，全心全意为人民服务的人，他们忠于共产主义事业，帮助别人，干一行爱一行，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，在平凡的工作中为社会主义、共产主义的事业而奉献自己的力量。奉献是不计报酬的给予,是“有一分热放一分光”,是“我为人人”。奉献者付出的是青春,是汗水,是热情,是一种无私的爱心,甚至是无价的生命。 奉献就是给予。你得到了，所以要给予什么，这叫回报，比如回报父母。或者你想要得到什么，也要先给予。