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1,地藏菩萨圣号怎么念?

地藏菩萨圣号怎么念?

念地藏菩萨的名号,要清清楚楚地念,叫地藏菩萨知道心意,其目的是当地藏菩萨闻到此声音后,便晓得我们的需要。他一定发慈悲心,令我们满足心意,达成目的。 在没有拜忏之前,到道场室中,先在这屋子里绕着念,就念地藏王菩萨,或者念南无地藏王菩萨。为了减少,就把“南无”去掉,就念地藏王菩萨也可以。 介绍 佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。 所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。

2,地藏王菩萨圣号怎么念才正确念的时候有什么要注意的

地藏王菩萨圣号怎么念才正确《地藏十轮经》中有关于地藏圣号的念法:南无冥阳救苦大愿地藏王菩萨(三称三拜)那摩地藏菩萨(百、千、万声)自皈依佛当愿众生体解大道发无上心(一拜)自皈依法当愿众生深入经藏智慧如海(一拜)自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍和南圣众(一拜)愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三涂苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国地藏菩萨的圣号有两种念法:1.念地藏菩萨摩诃萨,摩诃翻大就是大地藏王菩萨摩诃萨,所以菩萨摩诃萨。一般的菩萨,大菩萨都加个摩诃萨,就是菩萨之中的大菩萨。咱们同样的人,这个人是大人,心量大福报大,是这个含义。摩诃萨,就翻大菩萨之中大菩萨。2.地藏菩萨本愿经,地藏经没有王字,没有地藏王,没有王,就是地藏菩萨。咱们讲大集十轮经的时候就加一个王,就是大乘大集十轮经都是地藏王菩萨。王者,就表示于一切法自在义,王者就是自在义。但是这有的经加,有的经没加。有的念普贤菩萨,有的念普贤王菩萨,知道这个意思就行了。念地藏王菩萨,或者念南无地藏王菩萨。为了减少诵念,你就把“南无”去掉,就念地藏王菩萨也可以。 念的时候有什么要注意的1、诵经前要将双手洗净,且不论吃素或吃荤食,诵经前都应先刷牙漱口。2、选择在无人打扰之处,避免他人在不知情的状况下打断了自己诵经。3、学佛的人宜戒除洋葱、葱、大蒜、韭菜、香菜等气味辛臭的食物,且避免饮酒。若刚食用过以上食物或饮过酒,不宜诵经。须刷牙漱口,在通风处待一阵子,待气味散尽,才可持诵经典。4、所在处若有佛像,应先礼佛三拜;若无佛像,则以双手持经书高举至齐眉处。5、经书损坏应当修补,如实在无法修补时,可以焚烧之,将余灰洒于清之处,勿使人践踏到。6、经上如果有灰尘,应当以净布拭之,不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物,当敬法如敬佛。7、摆放经书时,切忌不可一半在桌内,一半在桌外,当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器,皆当恭敬处置之。8、读经时忽生杂念,则应将经本合上,待杂念消去后再读。9、诵经时,有人造访或问话时,可以合掌答礼,或以纸条记之,将经典合起,起身迎客,千万莫未将经典合起,即对着经典谈论世俗话,或大笑不已,这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。10、读经中止,当以纸条记之,不可折迭经页。11、专供读诵之经本,不可写字。万不得已,以铅笔为记,熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。

3,南无文殊菩萨圣号全称

南无大智文殊师利菩萨。殊菩萨名号的梵音是Manjusri,旧称文殊师利。古译:妙德,妙首,普首,濡首,敬首。大日经曰:妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意,师利或室利是德或吉祥之意,简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍,是释迦牟尼的大弟子,他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一,为众菩萨之首,是象征佛陀智能的菩萨,称“大智”。文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项。《文殊发愿经》云:“愿我命终时,灭除诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐刹。生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。”文殊菩萨是大智慧的象征,能开发智慧,提高悟性,尤其能帮助学生学业有成、官人福禄双增、商人增财增福、职员心想事成,能让你增加创造力、开发力,使您在竞争中战胜对手,使事业飞黄腾达。

4,地藏王菩萨圣号怎么念?

dì地 cáng藏 wáng王 pú菩 sà萨 shèng圣 hào号 拼音wáng 简体部首王部部外笔画0画总笔画4画 繁体部首玉部五笔GGGG仓颉MG郑码CA 四角10104结构单一电码3769区位4585 统一码738B笔顺一一丨一 基本解释 基本字义 王wáng(ㄨㄤˊ) 1、古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(cháo )。 2、中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。 3、一族或一类中的首领:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。 4、大:王父(祖父)。王母(祖母)。 5、姓。

5,南无地藏王菩萨,具体是什么意思?

狭义的理解可为:向地藏菩萨致敬,广义的可理解为,诚心的向大愿地藏菩萨致敬并愿意以此为信仰,皈依我佛。 南无,现为主要用于宗教用语,梵语namas音译。梵语或印地语中为:赞美、赞颂的意思,宗教引申意义为:皈依。宗教用语中,表示发自内心赞美诸神佛,由此代表信仰的誓言。佛教,常用在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前,表示婆娑世界众生向,至心礼敬或皈依三宝。 大愿地藏菩萨即地藏菩萨,又称地藏王菩萨,与观音(大悲)、文殊(大智)、普贤(大行)并称为四大菩萨。依经典所载,地藏菩萨受释尊付嘱,出现于释尊入灭后至弥勒佛出世的无佛时代,誓愿济度教化六道一切众生后始愿成佛,且又有“地狱未空,誓不成佛”的誓愿,故被称为“大愿菩萨”。 摩诃萨是佛教用语。摩诃萨乃摩诃萨陀或摩诃萨埵的简称, 梵语maha^sattva,巴利语maha^satta。maha^,音译为摩诃,意译作大;sattva,音译为萨陀,意译作乃有情、众生之义。华译为大心,或大有情,指有作佛之大心愿的众生,亦即大菩萨。乃菩萨或大士之通称。谓此大众生系愿大、行大、度众生大,于世间诸众生中为最上,不退其大心,故称摩诃萨陀。 扩展资料 地藏菩萨的形像有多种,《大日经》等以之为菩萨形,并饰以宝冠、璎珞等。《十轮经》等则以之为沙门形。一般广为流传的形像,是内秘菩萨行外现沙门形,左手持宝珠右手执锡杖,或坐或立于莲华上。 参考资料:百度百科-地藏菩萨