我辈岂是蓬蒿人

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人是什么意思
这是李白诗《南陵别儿童入京》中的一句。其时李白正在山中隐居，获唐玄宗下诏入京。此诗是李白叮妻儿告别时所写。描写了诗人实现抱负的得意心情。大笑出门而去，我岂是平凡之人。（蓬蒿人：生活在草野间的人。）
“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”什么意思
这是李白的诗句． 全文是： 南陵别儿童入京 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒， 儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲 *** ，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣， 余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 他表达的是一种自信，甚至可以说是有点狂敖的感觉．当时，李白奉旨进京，自觉自己文采风流，不经科举也能步入仕途，这是朝廷对他的肯定，自己非常的了不起．
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。蓬蒿人是什么？
蓬蒿人:草野间人，指未仕.这里也指胸无大志的庸人。蓬和蒿都是野生杂草 .

“我辈岂是蓬蒿人”的意思就是我岂是平凡之人.


仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人这句话什么意思
这句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”可以翻译成：“我仰天大笑走出门去，我怎么会是平庸之人呢？”表现了李白的豪爽气概，与“天生我才必有用”有类似的意境。

蓬和蒿都是一种草，这是李白早期的作品，结合写作时作者的情况，“蓬蒿人”指的是无才能，不会被重用的人。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人这句话是什么意思
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。-

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这是李白诗《南陵别儿童入京》中的一句.其时李白正在山中隐居,获唐玄宗下诏入京.此诗是李白与妻儿告别时所写.描写了诗人实现抱负的得意心情.大笑出门而去,我岂是平凡之人.（蓬蒿人：生活在草野间的人.）
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人是什么意思
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

意思：

仰面朝天大笑，走出门去，像我这样的人哪能长期在草野乡间虚度时光？

出自：唐。李白的。《南陵别儿童入京》。
仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人什么意思
对天大笑得意地走出门去,难道我们这类人会是那种胸无大志的庸人吗? 这是刻画诗人自信中也稍微透出些自负,踌躇满志的形象。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人这句话什么意思
大笑出门而去，我岂是平凡之人。（蓬蒿人：生活在草野间的人。）
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人这句话是什么意思
南陵别儿童入京

李白

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲 *** ，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

注释

⑴南陵：一说在东鲁，曲阜县南有陵城村，人称南陵；一说在今安徽省南陵县。

⑵白酒：古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：“太祖时禁酒，而人窃饮之。故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”

⑶嬉笑：欢笑；戏乐。《魏书·崔光传》：“远存瞩眺，周见山河，因其所眄，增发嬉笑。”

⑷起舞落日争光辉：指人逢喜事光彩焕发，与日光相辉映。

⑸游说（shuì）：战国时，有才之人以口辩舌战打动诸侯，获取官位，称为游说。万乘（shèng）：君主。周朝制度，天子地方千里，车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早：意思是恨不能早些年头见到皇帝。

⑹会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。据《汉书·朱买臣传》：“朱买臣，会稽郡吴人，家贫，好读书，不治产业。常刈薪樵，卖以给食，担束薪行且诵读。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌，妻羞之求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。后买臣为会稽太守，入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自尽死。”

⑺西入秦：即从南陵动身西行到长安去。秦：指唐时首都长安，春秋战国时为秦地。

⑻蓬蒿人：草野之人，也就是没有当官的人。蓬、蒿：都是草本植物，这里借指草野民间。

译文

白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄著谷粒秋天长得正肥。

喊著童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。

游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。

会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。

仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”中的“蓬蒿人”在当今社会指的是什么样的人？
前句是指擡头那种很狂妄的笑着走出门，第二句是在感慨，像我这种的怎么可能是一般胸无大志的人呢？

当然，以上是古时的意思

在现代社会，是指目中无人，眼高于顶，过于自负和骄傲的人~也有点自我为中心~

答： 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 意思：仰天大笑，仰天大笑，出门登程去，满腹诗书经纶，我等岂能埋没民间，岂能甘做庸人。 这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。 拓展： 南陵别儿童入京 李白 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

“我辈岂是蓬蒿人”的意思是“我怎么会是长期身处草野之人？” 出自唐代大诗人李白的《南陵别儿童入京》。 【原文】 南陵别儿童入京 李白 〔唐代〕 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 【译文】 白酒刚刚酿好时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。呼唤童仆为我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑着牵扯我的布衣。一面高歌，一面痛饮，欲以酣醉表达快慰之情；醉而起舞，闪闪的剑光可与落日争辉。苦于未在更早的时间游说万乘之君，只能快马加鞭奋起直追开始奔远道。有很多像会稽愚妇轻买臣一样轻视我，但是尽管轻视我，我今天也辞家西去长安。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？ 【注释】 南陵：一说在东鲁，曲阜县南有陵城村，人称南陵；一说在今安徽省南陵县。白酒：古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：“太祖时禁酒，而人窃饮之。故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”嬉笑：欢笑；戏乐。起舞落日争光辉：指人逢喜事光彩焕发，与日光相辉映。游说（shuì）：战国时，有才之人以口辩舌战打动诸侯，获取官位，称为游说。万乘（shèng）：君主。周朝制度，天子地方千里，车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早：意思是恨不能早些年头见到皇帝。会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。西入秦：即从南陵动身西行到长安去。秦：指唐时首都长安，春秋战国时为秦地。蓬蒿人：草野之人，也就是没有当官的人。蓬、蒿：都是草本植物，这里借指草野民间。 【赏析】 李白素有远大的抱负，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”。但在很长时间里都没有得到实现的机会。后他得到唐玄宗召他入京的诏书，异常兴奋。满以为实现自己政治理想的时机到了，立刻回到南陵，（今属安徽）家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗。 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”末二句是说，仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？诗情经过一层层的推演，至此感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑”，多么得意的神态；“岂是蓬蒿人”，何等自负的心理，诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。 【创作背景】 公元742年（天宝元年），已经四十二岁的李白得到唐玄宗召他入京的诏书。他异常兴奋，满以为实现政治理想的时机到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗，诗中毫不掩饰其喜悦之情。 【作者】 李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

这句诗的意思是：我怎么会是长期身处草野之人？ “岂是蓬蒿人”，何等自负的心理，诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。 这句诗出自于唐代诗人李白的《南陵别儿童入京》，公元742年（天宝元年），已经四十二岁的李白得到唐玄宗召他入京的诏书。他异常兴奋，满以为实现政治理想的时机到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗，诗中毫不掩饰其喜悦之情。 整首诗的原文如下： 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 整首诗说的是什么意思呢？将它翻译成白话文如下： 白酒刚刚酿好时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。 呼唤童仆为我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑着牵扯我的布衣。 一面高歌，一面痛饮，欲以酣醉表达快慰之情；醉而起舞，闪闪的剑光可与落日争辉。 苦于未在更早的时间游说万乘之君，只能快马加鞭奋起直追开始奔远道。 有很多像会稽愚妇轻买臣一样轻视我，但是尽管轻视我，我今天也辞家西去长安。 仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？ 其中有一些字词，我觉得有必要单独解释一下，这样才能更加理解这首诗的意思： 南陵：一说在东鲁，曲阜县南有陵城村，人称南陵；一说在今安徽省南陵县。 白酒：古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：“太祖时禁酒，而人窃饮之。故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。” 嬉笑：欢笑；戏乐。 起舞落日争光辉：指人逢喜事光彩焕发，与日光相辉映。 游说（shuì）：战国时，有才之人以口辩舌战打动诸侯，获取官位，称为游说。 万乘（shèng）：君主。周朝制度，天子地方千里，车万乘。后来称皇帝为万乘。 苦不早：意思是恨不能早些年头见到皇帝。 会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。 买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。 西入秦：即从南陵动身西行到长安去。 秦：指唐时首都长安，春秋战国时为秦地。 蓬蒿人：草野之人，也就是没有当官的人。 蓬、蒿：都是草本植物，这里借指草野民间。 接下来我们一起来赏析一下： 李白素有远大的抱负，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”。但在很长时间里都没有得到实现的机会。后他得到唐玄宗召他入京的诏书，异常兴奋。满以为实现自己政治理想的时机到了，立刻回到南陵，（今属安徽）家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗。 “白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”开头两句是说，白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。 诗的一开始就描绘出一派丰收的景象。不仅点明了归家的时间是秋熟季节，而且白酒新熟，黄鸡啄黍，显示一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。 “呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。”这两句是说，喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的衣服。 “高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。”这两句是说，放情高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。 诗人接着摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，为了欢庆奉诏，一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬。显然，诗人的情绪也感染了家人，“儿女嬉笑牵人衣”，此情此态真切动人。饮酒似乎还不足以表现兴奋之情，所以一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上又进一步描写自己的内心世界。 “游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。”这两句是说，游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。这里诗人用了跌宕的表现手法，用“苦不早”反衬诗人欢乐的心情，同时在喜悦之时，又有“苦不早”之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。 “会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。”会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。诗人又很自然的联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可以青云直上了。真是得意之态溢于言表！ “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”末二句是说，仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？诗情经过一层层的推演，至此感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑”，多么得意的神态；“岂是蓬蒿人”，何等自负的心理，诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。 这首诗因为描写了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义。正因为诗人自负甚高，其后的失望也就越大。此诗在艺术表现上也有其特点，诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，又兼采比兴有正面描写，又有烘托。通过匠心独运一层层把感情推向顶点，最后喷发而出，全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而鲜明。 最后，在这里介绍一下这篇文章的作者： 李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，表达了诗人豁达的情怀。 意思：仰天大笑，仰天大笑，出门登程去，满腹诗书经纶，我等岂能埋没民间，岂能甘做庸人。 这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。 拓展： 南陵别儿童入京 李白 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

南陵别儿童入京
[作者] 李白
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，
儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，
余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

句意：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人