感性认识

感性认识是指认识主体通过感觉器官而产生的认识。感性认识是认识的初级阶段。
感性认识是对各种现象的反映。人类在实践中接触事物，开始只是事物的各种现象分别通过眼、耳、鼻、舌、身反映到头脑中来。对各种现象的认识属于感性认识。
感性认识是认识主体与认识客体之间建立起的直接联系，没有这种联系，认识就没有对象，因而也就不可能有关于对象的感性认识。
感性认识具有直观性、具体性。
感性认识可分为：感觉、知觉、表象。
1．感觉
感觉是对各种现象的具体反映。感觉分为视觉、听觉、嗅觉、机体觉等。
感觉是由感官、脑的相应部位和介于其间的传导神经组成的神经系统协同活动的产物。感觉是外部刺激向意识的初步转化。
感觉能力是指察觉外界环境，并对其做出反应的能力。这是所有动物都具备的基本属性。探索感觉能力如何形成，感觉机制如何搜集外界信息，它们如何帮助动物在不同环境下繁衍生息，又是如何将动物引向不同方向的，这些探索激发了人类特有的好奇心，并构建了人类独有的智慧。虽然所有感觉都依靠身体的神经系统，但是每种动物在适应其居住的环境时，都产生了独特的感觉能力。
2．知觉
知觉是对各种现象的综合反映。
知觉不是感觉的简单总和，是依据以往的经验和知识对感觉所提供的各种特征和外部联系进行分析和综合的产物。知觉已经显示出事物的主要外部特征以及各种现象之间的整体联系。知觉的整体性结构是主体进行新的概括、形成表象的基础。
知觉是在感觉的基础上产生的，没有感觉，也就没有知觉。我们感觉到的事物的个别属性越多、越丰富，对事物的知觉也就越准确、越完整，但知觉并不是感觉的简单相加，因为在知觉过程中还有人的主观经验在起作用，人们要借助已有的经验去解释所获得的当前事物的感觉信息，从而对当前事物作出识别。
不同的人对同一事物的感觉是类似的，但对同一事物的知觉是有差别的，知识和经验越丰富对事物的知觉就越完善越全面。
知觉与感觉的区别：知觉是各种感觉的结合，它来自于感觉，但已不同于感觉。感觉只反映事物的个别属性，知觉却认识了事物的整体；感觉是单一感觉器官的活动的结果，知觉是各种感觉协同活动的结果；感觉不依赖于个人的知识和经验，知觉受个人知识和经验的影响。
3．表象
表象是指在头脑中存在的形象。表象是对事物的功能和意义的理解和概括。
表象分为记忆表象和想象表象。记忆表象是对静态的或动态的知觉的再现。想象表象是对知觉的概括和重组。
表象不是知觉的简单重复，它再现的不是客观事物的全部联系和特性，而仅仅是那些最有代表性的、对人的实践活动最重要的特征。
表象是对感觉和知觉的重组和加工，接近于理性认识，但它还没有超出感性认识的界线，仍是感性的具体形象。
表象与知觉的区别：知觉只有当对象作用于感觉器官时才起作用，表象则可以在这种作用消失后继续存在。

感性认识包括相互联系、循序渐进的三种形式：感觉、知觉和表象。 1、感觉 感觉是人对事物的最初反映，是主体的感官对内外环境适宜刺激物的反映形式。它反映事物的表面的个别属性。感觉是由感官、脑的相应部位和介于其间的传导神经组成的分析器系统协同活动的产物。 感觉因分析器不同可分为视觉、听觉、嗅觉、味觉、机体觉等不同种类。感觉是外部刺激力，包括人的机体本身的某些物质过程，向意识的最初转化。 2、知觉 知觉是对客观事物表面现象或外部联系的综合反映，它为主体提供客观对象的整体映象。知觉不是感觉的简单总和，它是主体依据以往的经验和知识对感觉所提供的各种特征和外部联系分析和综合的产物。 知觉已经显示出事物的主要外部特征以及现象的各要素之间的整体联系。知觉的整体性结构是主体进行新的概括、形成表象的基础。 3、表象 表象是曾经作用于感官的事物的外部形象在人的意识中的保存、再现或重组。表象按其性质可分为记忆表象（又称再现性表象）和想象表象（又称预见性表象）；按照概括的程度，可分为个别表象和一般表象。 表象不是知觉形象的简单重复，它再现的不是客观事物的全部联系和特性，而仅仅是那些最有代表性的、对人的实践活动最重要的特征。人的表象是对事物的功能和意义的理解和概括。正是这些方面在人的大脑皮层中构成稳固的联系。表象是具体形象性和抽象概括性的统一。 由感觉到知觉再到表象，是人的认识由个别的属性和特征上升到完整的形象，由当下的感知达到印象的保留和概括的再现的过程，其间反映出认识由部分到全体、由个别到一般、由直接到间接的趋向。 但是，从人的完整认识过程来看，这些感性认识形式是对事物的表面特征的描述，还不能揭示事物的本质。 理性认识的三种形式 1、概念。反映事物本质属性的思维形式，是构成科学体系核心的逻辑要素。 2、判断。反映事物关系的思维形式，是对事物的状况和性质有所判定的思维形式。 3、推理。由已知合乎规律地推出未知的思维形式，是通过对某些判断的分析和综合再引出新的判断的过程。

其特点是直接性、生动性和具体性。 感性认识是认识的来源，是理性认识的基础。但它只认识事物的表面现象（如颜色、形状、声音、冷热和气味等）和外部联系，尚未达到对事物的内部联系和本质的认识，因此有待于发展提高到理性认识阶段。 感性认识和理性认识是认识过程中两个不可缺少的阶段，二者互相联系、互相贯通。必须使它们在实践的基础上统一起来。 知觉 知觉是对客观事物表面现象或外部联系的综合反映，它为主体提供客观对象的整体映象。知觉不是感觉的简单总和，它是主体依据以往的经验和知识对感觉所提供的各种特征和外部联系分析和综合的产物。 知觉已经显示出事物的主要外部特征以及现象的各要素之间的整体联系。知觉的整体性结构是主体进行新的概括、形成表象的基础。