玉皇大帝和王母娘娘

玉皇大帝和王母娘娘并不是夫妻。
玉皇大帝和王母娘娘并不是夫妻。
玉皇大帝全称全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大。玉皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。由此可知， 玉帝相当于神仙中的政权最高统治者 。
玉帝相当于神仙中的政权最高统治者
　　王母亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。原是掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间管婚姻和生儿育女之事。 由此可知，王 母相当于公关处的负责人，还兼职着婚姻登记处和妇产科的工作。
母相当于公关处的负责人，还兼职着婚姻登记处和妇产科的工作。
　　以上是道教典籍里的记载，由此可知，从宗教本源上来说，这两位除了工作关系以外是 没有半毛钱关系 的。
没有半毛钱关系
　　只是因为这两位，一个以男性形象，一位以女性的形象出现，同时还分别担任了古时候男性和女性所能从事职业的最高职位，由此才在小说、话本、演义中穿凿附会的安排成了夫妻。
　　说道这里，严格的来说，王母的正派老公应该叫做“ 东王公 ”，又称为“木工”，故而王母又有“西王母”“金母”的称呼，显然不仅仅是因为这位所以东方女性神祗的老大是住在西昆仑的缘故。
东王公

在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，但在一些民间故事，小说中说两人是夫妻关系。 西王母，又称西姥、王母、金母和金母元君（特别强调， 在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母比玉帝出现得早）。西王母是先天阴气凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。（俗称王母娘娘）。 在宋朝宋真宗前，玉皇大帝并没有现在那么名气大，他的名字也没有现在这么长。然而，自从宋真宗做了一个奇怪有趣的梦后，他不仅上泰山封禅，还特意尊奉为玉皇大帝17字长名——“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。 名号由来 究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自浩劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也；二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主号也；三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。” 以上内容参考：百度百科-玉皇大帝

王母娘娘和玉皇大帝并非是夫妻或者兄妹、母子关系，是执掌不同事务两位神仙，只是在中国源远流长的神话故事里以及后现代的小说中才会把他们两个人当做是夫妻。 在中国早期的神话传说中，王母娘娘是个虎头豹尾的生物 ，形象并不讨人喜欢，经过民间传说的多次整容后，才成为人们所熟知的仙女形象。而玉皇大帝出道的时间比王母娘娘要晚很多，并且他每天除了修炼就是修炼，当上天庭的老板之后，也是日理万机，并没有妻子儿女 。 一直到后来，民间小说和戏曲开始繁荣发展。为了剧情的需要，王母娘娘和玉皇大帝不但被撮合成为夫妻，两人甚至还一度成为兄妹，母子等等关系。 不过在正统的神话体系中，王母娘娘和玉皇大帝并不是夫妻，而像是一个公司里两个不同的部门经理一样，顶多是“同事”关系。 王母娘娘和玉皇大帝的来源 按照对神仙的敬仰发展史来看，王母娘娘要出现的比玉皇大帝要早得多，王母娘娘的原型便是西王母，早在春秋战国时期就出现了，和他并列的有一位男性神仙，名为东王公，那时候敬仰的都是东王公西王母，但是对东王公的崇拜在逐渐的减少，对西王母崇拜的热情一直不减。 玉帝真正崛起，是在宋朝以后。宋真宗因为澶渊之盟的事情，造出了天书事件，神道设教，用宗教来增加自己统治的合法性。 在众多神仙中，他选择了玉帝为靠山。他不断给玉帝上尊号加封，后来宋徽宗也有样学样。在宋朝皇帝的帮助下，玉帝一跃而起，成了天宫最高统治者。同时不断向民间宣传，民间原有的神灵体系进而被洗牌了，形成了新的以玉帝为核心的新一届领导班子。

《西游记》王母娘娘和玉皇大帝的关系是同事关系，共同在天庭上共事的。 有人认为《西游记》里的玉皇大帝和王母娘娘是夫妻关系，这也是受了民间信仰的影响，实际上这也是想当然的结果，仔细阅读《西游记》的文本，你会发现玉皇大帝和王母娘娘其实不是夫妻关系。 王母娘娘和玉皇大帝的关系解释 在天上，王母娘娘是女仙的首领，职责之一是，负责N年一度的蟠桃宴开设事宜。所以，她会让七衣仙女各顶花篮，去蟠桃园摘桃子。 大开宝阁瑶池，做蟠桃盛会，玉皇大帝也是她邀请的贵宾之一——意想不到的是，玉皇位次靠后，不但在西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵、中央黄极黄角大仙所谓的五方五老之后，而且五斗星君、上八洞三清、四帝、太乙天仙等众仙，也在玉皇前面。 如果玉帝和王母娘娘是夫妻，那他实际上就是宴会的主人，不应当在贵客的名单里出现，老公怎么会在宾客的名单里呢？事实上，神仙世界是没有夫妻生活的，他们过得是一种神仙的日子，在中国人的传统观念里，神仙就是没有七情六欲的，过着纯粹是禁欲的生活。

地位自然是王母要高的，常见的误解是王母和玉帝互为恩爱夫妻，这一点是电视的篡改和误导。 人家王母的老公是东王公，西王母，东王公，是不是很搭啊哈哈！这个说法是东晋大神棍葛洪天师提出来的。他认为王公与王母都是盘古、太元圣母所生，分管阴阳。 当然了，二人的形象早在汉朝就已经有了，西王母被认为是由先天阴气凝聚而成的母神，主管女仙，执掌昆仑仙山。而先天阳气凝聚而成为东王公，主管男仙，执掌蓬莱仙岛。 “立东郊以祭阳，名曰东皇公；立西郊以祭阴，名曰西王母。”——《吴越春秋》（东汉）那个时候，玉皇大帝还没出来呢！如果非要说玉皇大帝是王母老公，除非王母改嫁。如此说来，王母更像是玉帝的母亲，毕竟王母吗？就是王他妈。 当然了，中国的神话体系很多，不同时代下，在不同的神话体系里面，各自扮演的角色都有所不同。比如在许多神话中，西王母和王母娘娘根本就不是一个人，王母娘娘她就是玉皇大帝的老婆，咱也不能说人家那就是错的！ 咱们按照最正统的道教神话体系来讲，王母和玉帝两人差不多就是同事关系，玉帝还比王母要小一些， 王母有许多别名，也叫西王母，瑶池金母等，一直在昆仑山一带，拥有瑶池，所以也被称作是瑶池金母，而瑶池中又有桃树。 这大概就是原本道教有关王母的传说，之后逐渐从道教衍生到了各方著作中，在二次创作的时候被人与玉帝捏成了一对。 而在更早的民间传说中，传言她是有着豹子一样的尾巴，老虎一般的利齿，行动矫捷善于虎啸，听起来外形十分吓人。这个时候的王母是传说中瘟神，专门制造灾害和瘟疫。 这种老婆玉帝估计不会要吧？ 到了后来，经过神话的渐渐演变，她就逐渐从一个恐怖的怪兽演化到了一个统治四方的决策者，样貌身形与人相似，并且儒雅有礼落落大方。 而再到了后来，就被传说成了一个容貌惊人的绝美女神，每到三月初三的时候，就举行王母娘娘的诞辰宴，摘蟠桃与仙齐乐。 而在众仙的地位上，她一直以来就是女仙的宗元，掌管所有得道成仙的女仙们。 而玉帝就正好与之相反，是掌管天上地下所有得道的男神仙们。 这么看起来，两人却是十分登对，可能也就是因为这个原因，所以在小说或是电视剧中，经常将这两人编为夫妻。 但是在传说里，王母的出现要比玉帝要早，两人实际上是同事关系，只不过管理的人不同，一方掌管所有女仙，一方掌管所有男仙，这是一个目前比较客观也符合道教神话体系的说法！